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第166节蛮子的规则(第5节)

些杂胡指定是没安什么好心。

任杂胡去抢去占有了金国如今最重视的战马资源,任这些杂胡去占有了渤海人的武器财产强大起来这是为了鼓舞起杂胡的贪婪有作战动力,也是以此显示女真人的公平与大度。

你看,我女真人并不是好处都自己得自己霸占着,我女真人不吃独食,立国是为了与辽国统治下的苦难大家获取自由和尊严并共享利益,有好处和获利机会,会分给你们杂胡,只要你能奋勇作战,能有本事抢到,(还得有命活下来能保住抢到的一切,有命享受)。以此感化、分化、拉拢人心。

这也是蛮子的规则。

落后的文明、恶劣到残酷的生存条件、困窘艰难的生活一切都天然迫使蛮子们极度务实。来不得半点虚的。

想让别人服你听你的,愿意主动为你卖命,就得实实在在拿出足够的利益给人分享。必须遵守利益规则,必须这么做。光靠强大武力震慑和强行驱使是不行的。那样能便宜一时却会结下越来越深的仇怨,最终形成不可控制的内患。

你若是象有条件玩虚的宋国统治者或那些可笑的读书人那样说什么国家民族大义、个人要重视的气节、节操、丰功伟绩志向功勋青史留名习惯拿道德绑架说事和驱使人,虚虚承诺什么封官许愿给功名富贵,热衷用嘴忽悠人效劳,心里却舍不得付出实利,准备利用完了事后翻脸不肯真给,只怕一开口,蛮子就会毫不客气地啐你一脸。哪凉快,你死哪去

完颜翰鲁、完颜阇母这一手,或者说是女真人这一手,显然好使,带动和激励得杂胡奋勇厮杀不那么怕死不肯为女真这样的非本族真卖命了。

这时代的杂胡也确实不行,一如既往的刁钻狡猾自私愚昧残暴,却并不有往日的勇猛善战,而且极不团结。否则随便哪一个草原大族也能组织起比小小女真族人口数量、兵力战马武器财富等等强大得多的争霸优势。哪还轮得到最贫贱困苦落后的小小女真人有机会雄起并肆意统治欺压无数杂胡部落称雄百年。这时代的杂胡,包括契丹人似乎全得了软骨病

金国杂胡部落眼下面临的饥饿困苦也逼得参战杂胡兵不得不

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