他知道赵廉这样的英雄必无好下场。
历来，儒教社会就容不得天纵奇才生存得好而久。奇才是社会异类，太危险，会破坏儒教社会环境，会触犯读书人等社会精英的信念，损害利用儒教获取利益的稳妥必须抹杀。儒教政权就不容许赵廉这样的军事强者文化人奇才存在。
奇才，那只有在乱世时，尤其是灭族危机时，在若是没有奇才强者这样的不拘常规的人物出来挽救世间，就得亡族了，中华才容许他出现搅动风云存活到天下恢复安定，然后就是没用了，该死了，也必须赶紧死掉。
对一个强势一时却绝无好下场的人，史文恭又怎么可能去投靠。
他可不是什么君子热血义士。
他只是个在肮脏黑恶的国度社会中努力保持活得好一点安稳点的有本事的卑贱小人物而已。小人物就得有小人物的自觉。国家民族大事与小人物有屁干系。国家民族兴亡存灭荣辱，那是活得得意正尽情享受着的当权者该负责的
史文恭自负不凡，却有小人物的自觉，留在曾家也是想报复社会，报复让他憋屈半生的宋王朝。
他的人生已没什么可追求的，无妻子儿女，无亲朋人生没有意义，也就不在乎什么，能用一身强悍武力折腾宋王朝成了他唯一体现能力的机会和生存意义。
现在，他宁愿只是个区区侍卫一样静静追随赵岳左右，是他总感觉赵岳或沧赵家族就是海盗，跟着赵老二极可能有敞亮的前途——他蹉跎半生始终想追求却就是追求不到一点机会的前途梦想。
更重要的是，赵岳的行事风格很对他的脾气。
赵岳和他听说了太多美好传闻的文成侯简直完全是相反的两个人。赵岳不遵守任何拘束他自由自在的世俗，反的就是那些腐朽却强大的世俗传统，报复的就是宋国，狡诈，铁血，强硬，而且有能力强硬挑战这边的一切。这太对史文恭的胃口了。这正是史文恭一直想有却不可能有的行事方式。这样活着才叫痛快，才不负这一身卓绝的本领。
他不自觉的就把自己代入了赵岳的角色中。
赵岳的决定就是他的决定。赵岳想
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