把刀杀人都拿不动，居然也敢幻想着指挥组建成的民团保住灾后又聚敛起来的财富......全天下都是刁民呐。刁民当民团，真遇事会奋勇牺牲听你的？不趁机杀了你们这些富人贵人，把你们勾结权力巧取豪夺形成的财富反抢了归自己享受才怪了。
危昭德自觉看透了江南，想夺了不堪一击的江南再立国，凭他的老本行——强大的水战之能封锁长江挡住辽军南下，如此就能够和北方划江而治....这样还有个最大好处，能以抗辽大义为名收拢人心，亡国乱世中如此定能得到江南人不得不拥护支持，政权必定能迅速立稳当.....
至于强横的海盗国会不会同意他统治江南，他觉得这不是问题。
无非是利益。
宋国能给海盗的，我也能给嘛。茶叶？茶树苗、矿产.....我照样上贡，比宋国更积极，包海盗满意.....问题不就解决了？
划江而治，称霸江南，还有个大理国西南王的威胁问题。
万一，大理国也盯上了宋国灭亡的时机也想趁机夺了江南呢。
危昭德却并没把西南王放在眼里。
大理国，根本不能打，守着西南天险，在本土打打西南蛮子野人生活习惯的山林野战还凑合，敢进江南就是找死......他的宋国相爷后代军师也说过：历史上从无西南能征服江南的先例.....
也就是大理国认了海盗为爹，抱上了海盗国的大腿，危昭德才不敢轻易招惹西南王，否则他早挥军收拾了西南王霸锁长江上游的水军，让大理国好好尝尝他海上强寇危昭德的厉害.....
危昭德知道江南有个教派摩尼教，也隐隐约约听说过圣公方腊，却并不知道方腊才是南方最大的老大。他把摩尼教当成了民间常见的乱七八糟各种自发形成的寄托精神的信仰流派。
摩尼宗旨是食菜？
这太可笑了.....食菜帮岂能是强悍势力......
他的军师显然也不了解摩尼教
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