主不是？”
赵岳瞧瞧邓元觉，看到大和尚眼中也泛起激动神圣光芒，不禁失望地摇头。
他笑呵呵道：“胜者为王，代表的就是正义。败者为寇，代表的就是邪恶。这个你们承认吧？”
石宝怒声道：“你以为你能杀得了我们？”
“大宋还在。我摩尼教兴盛。你海盗还没胜，也敢称正义？”
这是典型被洗脑的表现。说什么，如果是他不愿接受的，再有理他也听不进去。
不过赵岳不在乎对这两人多费些口舌。
想收服却无法挖走，但在他们思想中稍稍开启个缝隙，引导他们审视摩尼教，看到摩尼教那些不堪入目的丑事，心底深处产生愤怒失望无奈，导致二人和方腊产生分歧就可。到了摩尼教崩溃的时候，这二人如果侥幸不死，自然会顺着这条裂缝进行深刻反思，看到事实终会觉醒。
赵岳仍然笑呵呵地。
“请问石壮士，摩尼教如此圣洁伟大如此好。为何灾民不得你们接济？为何灾民不归附摩尼教却不顾一切艰辛困苦投奔我海盗？你不会告诉我摩尼教没钱吧？”
石宝一滞，发热发狂的脑子也清醒了点。
摩尼教能有今日的硬实力，说穿了是靠和海盗私货交易才有的钱财。否则光靠贫苦教民捐献，教中首领能过好日子，却哪来的钱购买马匹粮草武器装备教兵？
靠混充各处山贼抢掠百姓吗？
那时，灾民蜂拥而来。教众四处出击，为的也不是接济灾民，而是说教引诱灾民信教入教。后来一看空口白话对灾民没什么吸引力，才稍出些钱财支锅熬粥出人看病加强对灾民的吸引说服。
但效果仍然微乎其微。
官府怕灾民饿红眼汇聚造反，让灾民多少总有粮食吃，肚子不是灾民首要问题。到哪里能有平安稳定好日子过，这种比较长远的需要才是灾民最关心的。而这不是摩尼教能立即提供的。
教中首领策划一场，结果白费心机，只得放弃对灾民的蛊惑。任其自生自灭。
想一想摩尼教所为，其实和其他强盗山贼没什么两样。都是在搜
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