唤我醒来，我便提早思念你
庄子（约前369年─前286年），名周，战国时代宋国蒙（今河南省商丘市东北，一说安徽蒙城）人。曾任漆园吏。
著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称為老庄。
他也被称為蒙吏、蒙庄和蒙叟。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，詔封庄周為南华真人，称其著书《庄子》為南华经。
世以老庄并称。庄子和老子都是道家的代表人物。庄子的思想是承继於老子。相同点主要在道法自然的观点中，庄子说天有大美而不言是故至人无為，大圣不作，观於天地之谓也。
还有就是无為、反对战争等观点。在养生观点上，虽然老庄都谈养生，但庄子更為重视。《让王》中有两臂重於天下。
但老庄之间还是有区别的。法家的韩非援引《老子》。而庄子拋弃了法家援引老子思想中讲权术的一面。章太炎的《论诸子学》中有其术似与老子相同，其心乃於老子绝异。
故《天下篇》歷叙诸家，己与关尹、老聃裂分為二。其褒之以至极，尊之以博大真人者，以其自然之说，為己所取法也。其裂分為二者，不欲以老子之权术自污也。
庄子认為如果能做到齐物。那麼便能达到逍遥的境界。这是庄子哲学中另一个重要概念，这是个体精神解放的境界，即无矛盾地生存於世界之中。
庄子并不否认矛盾，只是强调主观上对矛盾的摆脱。庄子用无為来解释这一术语，与老子不同，这裡无為是指心灵不被外物所拖累的自由自在，无拘无束的状态。
这种状态，也被称為无待。意為没有相对的东西。这时，人们拋弃了功名利禄的追求慾望，乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷。这句被普遍认為《逍遥游》一篇主旨，同时也是《庄子》一书的主旨。这是一种心与道合一的境界。
庄子认為一般人很虚偽，人心险於山川。难於知天。天犹有春秋冬夏旦暮之期，人者厚貌深情。。
他批评儒家以仁义攖人
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