其学生陈丹青推崇：“木心先生自身的气质、禀赋，落在任何时代都会出类拔萃。”一批当代著名的画家、学家深受其艺术影响。
“什么是一个木心绘画风景的新元素？是一种情绪和风格，类似于北欧版画那灯火辉煌的空间，是一种辉煌的艺复兴式作品。
毫无疑问，在艺术家的处理材料的严峻条件下（─革），木心的景观具有逃亡的光辉性。
但也涉及了一位艺术家的感性图像——挽歌——亚历山德拉、芒罗，林肯中心的主要策展人，论起这些山水画作为一种“中国曩昔化的安魂曲，”这是事实。呈现了中国艺人士如何借助西洋精神。作为尝试，祭奠过去已经不可逆转的纷繁记忆。”——r，《中国囚徒轻振衣冠》
“他像是来自遥远古代的神祇─在某个意义上说，木心的那个世界，那个精致的、熠熠为光的、**智的、澹泊却又为美为精神性叩问而骚乱的世界。
在他展开他那淡泊、旖旎的字卷轴时。早已崩毁覆灭，世界早已精致得只等毁灭──他像一个孤证，像空谷跫音，像一个原该如是美丽的明之人质。
有时悲哀沉思，有时诚恳发脾气；有时嘿笑如恶童，有时演奏起那绝美故事，忘我；有时险峻刻诮。有时伤怀绵绵。”—台湾印刻杂志社。
“木心先生是一位全方位的艺术家，他的小说很早就碰触西方现代小说常探讨的议题，包括辜负、遗憾、忏悔及追忆，也讨论人如何站在现代荒原中。仍能保持明人的尊严。”— 骆以军。
“但是我看到他那张50来岁的照片非常非常怪，怪在什么地方呢，那张50岁的照片，你不觉得这个人像坐过牢似的。1978年刚刚从革中结束苦恼回来的很多作家，难免身子会有点往前驼下去。有点曲髅，难免神情上会有点沮丧，有点失落，有点恐惧，有点担心，有点惶恐、惶惑，但是木心没有，他整个状态你觉得他的精气神很足一样，好奇怪，好奇怪的一个人。”—香港作家梁道。
（“现在流行‘小清新’，木心有点‘老清新’。其实木心这种小
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