我们的每一个问题似乎都会產生新的问题，而我们对所依赖于思想的意识却依然一无所知。
我们会逐渐地揭开意识的面纱，儘管我们看到的也许并不是真相，可我们毕竟开始了这一步。
从非意识开始，非意识就是物质，这是基於物质与意识的二元论的。非意识是一种物质的状态，对於物质而言非意识就是没有意识。
我们用非而不是无来描述物质没有意识的状态，是因為无意识已经被使用在意识的一种特定的状态中。
非意识不同於无意识，或者说非意识是与意识对立面物质的状态；而无意识是意识的内在状态，是没有意识到，是一种意识能。
有意识是什麼呢？有意识是我们意识到什麼，意识到自己要做什麼，或者想什麼。有意识的、神志清醒的、了解的、察觉的意思。
无意识是一种有意识但没有被察觉的过程，它不是没有意识，是意识到之前的一种状态。
无意识，即有意识而没有意识到，只是一个双重的概念，是一种能的状态。
意识的外在与内在的部分。外在的部分就是对带有意识目的的外在实现的察觉，是有意识地，自觉地的意思。
内在部分是对意识自身的认识，我们通常称為自我意识，自我意识察觉的是意识的内在动机，是对意识自我的察觉。有意识或意识到我们称為意识，是意识清醒的状态，也是意识控制的基状态。
心理学上，意识具有四个特性：意向性，统一性，选择性和短暂性。
意向性是指人的意识能在某个事物物或某件事上集中多长时间。
统一性指的是意识很难分开的。例如，当某人一边开车一边打电话，此人基上是不可能在两件事上都有意识。
选择性是有关人能注意到某些事情，却没有注意到另外的事情。例如，在一个鸡尾酒会，某个人提到你的名字，当时你和那个人都同时跟不同的人群在聊天，但你却注意到了他（她）提到了你的名字。
短暂性，又叫改变的倾向，是威廉詹姆士所描述的意识就像一条小河
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