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第八十四章 吾爱吾师,吾更爱真理(第2节)

里斯多德无法忍受。便离开雅典。

从亚里斯多德的著作中可以看到,虽然亚里斯多德不同意波西普斯等学园新首脑的观点,但依然与他们保持良好的关係。

据悉,离开学园后,亚里斯多德先是接受了先前的学友赫米阿斯的邀小亚细亚。赫米阿斯当时是小亚细亚沿岸的密细亚的统治者。亚里斯多德在那裡还娶了赫米阿斯的侄女為妻。

但是在公元前344年,赫米阿斯在一次暴动中被谋杀,亚里斯多德不得不离开小亚细亚,和家人一起到了米提利尼。

3年后。亚里斯多德又被马其顿的国王腓力二世召唤回故乡,成為当时年仅13岁的亚歷山大大帝的老师。

根据古希腊著名传记作家普鲁塔克的记载,亚里斯多德对这位未来的世界领袖灌输了道德、政治以及哲学的教育。

亚里斯多德也运用了自己的影响力,对亚歷山大大帝的思想形成起了重要的作用。正是在亚里斯多德的影响下,亚歷山大大帝始终对科学事业十分关心,对知识十分尊重。甚至以帝王之便提供丰厚的人力、财力资源,使亚里斯多德得以完成诸多科学研究。

但是。亚里斯多德和亚歷山大大帝的政治观点或许并不是完全相同的。前者的政治观是建筑在即将衰亡的希腊城邦的基础上的,而亚歷山大大帝后来建立的中央集权帝国对希腊人来说无异是野蛮人的发明。

公元前335年腓力二世去世,亚里斯多德又回到雅典,并在那裡建立了自己的学校。学园的名字(lyceum)以阿波罗神殿附近的杀狼者(吕刻俄斯)来命名。

在此期间,亚里斯多德边讲课,边撰写了多部哲学著作。亚里斯多德讲课时有一个习惯。即边讲课,边漫步於走廊和花园,正是因為如此,学园的哲学被称為逍遥的哲学或者漫步的哲学。

而亚里斯多德的追随者也被称為逍遥学派弟子。也就是步行者。亚里斯多德的著作在这一期间也有很多,主要是关於自然和物理方面的自然科学和哲学。而使用的语言也要比柏拉图的《对话录》晦涩许多。

他的作

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