粹指旋律），再次翻看古华夏百佳唱片发现居然没有入选，让我不得不怀疑它选材的局限性。
今天就我聆听它不下20遍之后我有底气说这是一张十分十分了不起的唱片。
在这张唱片中张大人要说的事情太多太多。人类起源。衍化。民族意识，语言的差异的背后本质等等。
说黄大人的《恋**症候群》600多字诙谐幽默，不过比起张大人的931个字的（不完全统计）的《胡想十八次》的奇绝繁复也不过如此。
说齐豫的《答案》歌词简练意味深长。张洪量《纽约△?! 》9个字就把那段漂泊的心情给概括了。
同一旋律的《相思三态》，《相思三叹》居然可以写出那样的感叹和冷静。
《干道》中所描写的人类起源时代更迭社会变革，《我们都是一个样儿我》中要表达的海峡两岸的民族情节。
《这个种有种》要表达的国家崛起复兴，《原始语言》趣味背后掩藏的本质，以及我现在都搞不懂的《多情的无情的多情》，以及从《蜕变》唱片延续的《情人港乐章》系列真的是一张太复杂的唱片。
封贞禁色留文于西祠胡同 ”
藉由音乐创作张大人传达他对古华夏中国人种的起源，进化，及未来的展望。音乐中，他自由展放，从种族根源，语文的契机，到**情生命周期的呐喊，都蕴酿着无穷的爆发力，同时也表达他对昨日的思念和创作的豪情。
这张辑是张大人在西方纽约有感而发的结果。他是去进修电影课程的，人在异乡，孤独地思索。于是有了这张唱片。
它证明了张大人的勇气和决心，它的复杂性在多年以后仍然是乐迷谈论的话题。虽然有一些艰深晦涩，却是回味无穷。
张大人在这辑表现出他对种族差异的关心，一方面，他是人文主义者，期盼中华民族的复兴《有种》，另一方面，他又表现出对两岸和解的期盼，强烈的民族意识寓于其中《我们都是一个样子》。
在《原始语言》中，试着模仿原始人的语言，借此求证民族差异的实质，专辑里的回答
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共4页