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第三十三章 善恶争鸣(第2节)

上到处有坏人,而坏人不知道自己是真正的坏人。

坏人无处不在,古智者说别理他们。才是智者,因為灭之,是法在制裁的,个人无法消灭的。这就是人族的世界。

来来去去的人们,什麼样的人都有,这是表面上的。真正的情况,笔者研究多年下来。自己得出自己的答案:口头禪!别怀疑,这世界上只分好人跟坏人。

好的永远心是好的。坏的永远心是坏的,任何环境都是。如何分出好人坏人?只有时间才能证明。

孟子(前372年-前289年),名軻,中国古代著名儒家思想家,战国时期儒家代表人物,邹国(今山东邹城)人。

著有《孟子》一书。继承并发扬了孔子的思想,成為仅次於孔子的一代儒家宗师,有「亚圣」之称,与孔子合称為「孔孟」。

孟子思想主要分為政治哲学,即仁**,以及人生哲学,即xing善。

先秦儒家对於人xing善恶问题给予了极大的关注。在中国人xing论史上,第一个提出xing善论的是孟子。

他认為,人xing是善的,就像水往低处流一样,这是一个不争的事实。孟子认為,人生来都有最基的共同的天赋xing,这就是「xing善」或「不忍人之心」,或者说对别人的怜悯之心、同情心。

他举例说,人突然看到小孩要掉到井裡去(「乍见孺子将入於井」),都会有惊惧和同情的心理。

这种同情心,并不是為了讨好这小孩子的父母,也不是要在乡亲朋友中获得好名声,也不是厌恶见死不救的名声,而完全是从人天生的xing中发出来的,这就是「不忍人之心」。

「不忍人之心」也叫「惻隐之心」。此外还有「羞恶之心」、「辞让之心」、「是非之心」。

这四种心﹙也叫「四端」或「四德」﹚,就是孟子论述人xing善的根据。孟子认為,人与禽兽的差别很微小,仅仅在於人有这些「心」。

如果没有这些「心」,就不能算作是人。在他看来,如果為人而不善,那不是xing的问题,而

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