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第六十章 民族的灵魂诗人(第3节)

雷是他所见最风流倜儻的老人。从奥里亚雷的谈话以及他借我或送我的**尔兰书籍中,成就了我一生的志业。在奥里亚雷的介绍下。叶慈认识了道格拉斯海德和约翰泰勒。前者於1893年成立盖尔语联盟,致力於保存并增加**尔兰语言的使用。

叶慈的第一首重要诗作是《雕塑的岛屿》,是一首模仿埃德蒙斯宾塞诗作的梦幻般的作品。这首诗发表在《都柏林大学评论》上,其后没有再版。

叶慈第一部公开出版的作品是一小册子《摩沙达:戏剧化的诗》。这篇章也同样在《都柏林大学评论》上发表过,而且只是由他的父亲出资印刷了100册。

此后,他完成了叙事长诗《乌辛之浪跡》,并在1889年出版了诗集《乌辛之浪跡及其他诗作》。这是即使在叶慈风格成熟之后也仍未否定过的第一部作品,取材於**尔兰古代勇士的传说和神话故事。

為完成这首诗,诗人花费了整整两年的时间,其风格清晰的体现出费格森和拉斐尔前派对诗人的影响。这首诗在一定程度上奠定了叶慈以后诗作的主题风格:追求冥思的生活抑或追求行动的生活。

这诗集的前八首抒情诗和歌谣的主题,是源自叶慈少年时代对印度人及阿尔卡迪亚世外桃源的想像——神祇与女神、王子与公主、殿堂、孔雀与神秘的莲花等等。诗歌中流露出明显的浪漫主义和拉斐尔前派的痕迹。

在《乌辛之浪跡》之后,叶慈再未创作过长诗。他的其他早期作品多半是以**情或神秘事物為主题的抒情诗。随著叶慈的作品读者群的不断扩大,他结识了当时**尔兰和英国的很多著名学家,包括萧伯纳和王尔德。

叶慈的家庭於1887年重新搬回伦敦。1890年,叶慈和欧那斯特莱斯共同创建了诗人会社。这是一个由一群志同道合的诗人们组成的学团体,成员们定期集会并於1892年和1894年分别出版过自己的诗选。

叶慈的早期作品还包括诗集《诗集》、《神秘的玫瑰》和《苇间风》。事实上,诗人会社的学成就并不高,叶慈几乎是唯一取

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