水、术数、巫术的行业形成，以不同方式使人相信命运可以改变。
传统的机械论认為宇宙初始时因已确定。而相应的果自然就限定了。比如掷出一个骰子，虽然还没有落地，但是结果实际上已经由出手那一瞬间的速度角度风速温度湿度等等外部因素所决定。还有就是无论怎麼掷都是1至6。掷0的是小说、电影等的。
无论是骰子，星体的运行，还是人类的思想感情莫不受各种物理化学规律的“制约”。这一切都源於宇宙形成之初的初始条件。因此人的命运实际上也是确定的。
现代的量子力学认為未来是不可预测，未来绝对不只一个，而且也不承认严格的因果律，这对於整个科学观念和人与自然关係都被动摇了。反而变成什麼都出於偶然。
不管传统的机械理论、神秘学、其他玄学，都缺乏统计学裡趋势学概念。俗语称“男怕入错行。女怕嫁错郎”，由社会统计的概念啟发，一个人命运是由家庭、个性与特质、先天资质、婚姻、可掌握之资源、努力与专注之事来决定，而婚姻对女性命运决定之因素很大。
世界各哲学家和思想家亦对命运有不同看法。西方的不提了。
早在2000年前，古希腊与中国古代的思想家已对命运有所立言。
如儒家相信命运的存在，故此孔子曾提出“义命分立”。他曾以恢復周礼為例，指出即使他再努力要求诸侯尊重周礼，但受到客观环境影响下，他的使命依是无法完成的。由於可知，儒家是相信命运的存在。
反之。墨家和法家反对命运的存在，两者均认為人的贫与富，幸福与否是靠其个人努力，天是没有决定命运的能力。因此，墨者和法家都不同意命运的存在。
就字面上拆开看。【命】：先天注定的穷通得失本分，不是后天所能改变的。
《论语、顏渊》：“死生有命，富贵在天。”?
“不知命无以為君子也。尧曰：口之於味也，目之於色也，耳之於声也，鼻之於臭也，四肢之於安佚也，性也。
有命焉，君子不谓之性也。仁之於父子
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