—他们要是在现代出道，绝对会冲出亚洲，走向世界的，咳。
“五月天”的队长自然是地位最高的王衍啦，王衍应该就不用介绍了，一个很喜欢逗卫玠的怪大叔。
王敦是王衍的从弟，就是娶了襄城公主，后来造反没成功的那个。
阮修则是是阮籍的亲戚，同为陈留阮；
庾敳出身颍川庾，就是卫玠的嫂子庾氏的亲叔父，世家的亲戚关系就是这么复杂；
谢鲲嘛……
背过“旧时王谢堂前燕”这首诗的人，大概都能有个模糊的印象，王氏和谢氏是魏晋南北朝时最著名的两个世家大族。
不过，这两家其实都是在永嘉南渡后，才真正爬上世家圈顶端的。
在西晋还没有灭亡前的当下，琅琊王发展还不错，与太原王斗的旗鼓相当，因为家族里有个竹林七贤之一的王戎而存在感十足。
陈郡谢就有点惨了。
陈郡谢，现在是谢鲲的父亲谢衡当家。谢父是个出色的儒学家，顾名思义，他精通儒学。西晋的朝廷虽然也在提倡儒学，但明眼人都能看得出来，玄学才是占据主流意识形态，正在大行其道，说了算的学说。
儒门世家的谢衡，这个时候就有点尴尬了。
人有所长，也有所短，就像是卫玠无论如何都不会做文章一样，谢父无论如何都学不来玄学那一套。什么“道，可道也，非恒道也；名，可名也，非恒名也”，他真是抓破脑袋都搞不懂啊，是就是是，哪里来的什么既是又不是？整的云里雾里的，敢不敢说清楚？！
如果你不仅连和你的上司、同僚连基本的共同语言都没有，还在别人说什么你都接不上的话时候，你注定会成为一个异类。
谢鲲的父亲谢衡就是这样一个在意识形态上，与众不同的异类，被大部分人敬而远之。
谢衡也不是不想改变，只是，他改变不了。
于是，谢衡做了他当家主这一生中最明智的决定，他一手引导了自己的长子谢鲲的转型，拜清谈领袖为师，与清谈领袖为友，将玄学与儒学融会贯通，成为了谢家崛起中承上启下最
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