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第629章 、瘟疫时期的悠闲日常(续)(第2节)

(巴比伦神妓,古巴比伦神庙里侍奉爱神伊修塔尔的女祭司,兼职卖肉。在古巴比伦,贞操不被重视,看重的是性方面的能力,这些女祭司十分美艳,精通各类床上功夫,在当时的两河流域文明圈极富盛名。)

简单来说,就是印度寺庙的僧侣借着神的名义,将穷人家的女孩带进寺庙,名义上是让她嫁给神,但实际上是让她们接客卖身,为寺庙赚钱。遵照古老的传统,印度“神女”基本都来自贱民家庭——但凡家里条件稍微好一些的话,又有谁肯把亲闺女送出去,受千人骑万人跨呢?

这些贱民女孩在成为“神女”的时候,一般都不超过15岁,有的甚至不到10岁,基本上刚刚进入青春期,但是就已经被迫卖身于寺院,终身都不能嫁人,而且往往寿命短促。在人前,她们还有个“神女”的光鲜名字遮羞;在背后,不过是印度教高级僧侣和婆罗门长老们的免费“人肉玩偶”和赚钱工具。在寺庙中,她们饱受各种折磨,年老后往往又被寺庙转卖或抛弃,处境十分悲惨。

更糟糕的是,这种印度的古老习俗,不仅葬送了许多无辜少女的身心健康,也为艾滋病的传播埋下了祸根——很显然,印度“神女”这种畸形角色,完全处于社会底层,既没人关心,也没人管理。除了充当僧侣的泄♂欲工具之外,她们还是艾滋病毒的活动流通站:首先,神女制度在印度不仅半公开化,而且价格低廉,所以很多男人都会去光顾,视其为普通娱乐。另一方面,在印度,使用避孕套被认为是一种巨大的侮辱,尽管印度政府为了控制人口增长和防止艾滋病,每年都在免费发放避孕套,可是人们宁可随意丢弃也不肯用上。所以,根据一份不完全统计,印度的“神女”之中,至少有40%染上了艾滋病毒,跟她们睡实在是拿命在赌。而一旦某位神女被感染,每个与她睡过的男人也都会被感染,随后又会传染给他们的妻子……结果就是现代印度的艾滋病传染情况极为猖獗,仅仅比艾滋病泛滥的南非稍好一些而已。

不过,对于在各个异世界见惯了尸山血海、世态炎凉的王秋同学来

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