已经灭亡的国家，他看向王辇之外的田野，幽幽地说：“倒是乌孙竟然还健在。”
“乌孙一度灭国，由冒顿扶持再次复立，后在匈奴与先汉之间摇摆不定。”纪昌显然是有做过很好的功课：“匈奴强大之前，有派兵参与攻击先汉。等待匈奴势弱却蚕食助己复国恩人，向先汉进行讨好。”
国家与国家哪有什么恩情的说法，乌孙那样干只能说统治者非常合格，匈奴强大时就抱匈奴人的大腿，等汉室成为汉匈之战的胜者又抱汉室的大腿，不就是依靠这样才能威慑西域诸国，常年坐稳西域霸主的地位？
“先汉与乌孙有过和亲。”纪昌说这话的时候是先看了一下刘彦，果然见刘彦皱眉，说道：“远嫁之刘细君一生凄惨勿论，先汉亦无得甚好处。”
细君在先汉时期可以理解为小姑娘，刘细君就是一名年纪很小的小姑娘，连个正经的名字都没有留下。她是刘彻侄子江都王刘建之女，翁主晋级成了公主，被送往乌孙进行和亲，嫁的还是一个即将入土的老头。
刘彻为了拉拢乌孙是做到了不留余力，刘细君早逝之后，为了保持姻亲之国的关系又从宗室选了一名翁主，那人就是起兵参与同姓诸王“七国之乱”的楚王刘戊之女刘解忧。
刘解忧同样是年纪轻轻就远嫁乌孙，嫁的对象还是一个即将入土的老头，还是作为妾室，不是正牌妻子。老头死了之后，她遵从草原人的习俗成了续位者老头弟弟的媳妇，后面还要屈从三嫁，每次都是迫不得已，一生又能好到哪去。
纪昌冒着大风险说那些，是并不认同先汉的和亲政策，说那些话自然也是有理由。
刘彦在今年又多了三名后代，两位妃子一前一后生了两名闺女，倒是被临幸的一名女官给生了个儿子。
纪昌说那些当然不是觉得刘彦会生起远嫁和亲，是有十足的把握认为西域某些国家会不开眼，乌孙尤其可能干出求和亲的事，毕竟是有先例来着。
刘彦是孤家寡人，并没有血亲，和亲找不到宗室之女，就是能随便找个人赐个公主名头，也绝对干不出和亲的事来。
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