家、墨家、儒家、法家、农家、兵家的一些著作。
刘彦可不是对谁都称呼一个“卿”字，可见他是真的对《吕氏‘春’秋》无比的垂涎。
“回天子。”李茂尽管掩饰得很好，却是难以将振奋或者说兴奋掩盖下去：“未带来。”，没等刘彦失望或有什么表现，他立刻又说：“小民可遣弟子，半月之内可拿来献予天子。”
诸夏历朝历代的典籍太多了，典籍虽多却很难出现可以传世的巨著，相当多的巨著还因为各种各样的原因被列入禁学。
刘彦所知道的是吕不韦死后，始皇帝禁了与吕不韦能扯得上关系的一些文章，相传《吕氏‘春’秋》也是被毁掉。
“非全篇，仅有略略残篇。”李茂这个却是必须说清楚的：“乃小民先祖偶然所得，非是‘门’中之物。”
刘彦重视《吕氏‘春’秋》不止是好奇，是《吕氏‘春’秋》真的就是一部宏伟的巨著，要不然吕不韦也不敢拿《吕氏‘春’秋》和始皇帝叫板，还在文化上全面获胜，只是输给了权力。
传说中，《吕氏‘春’秋》里面的文章五‘花’八‘门’，几乎是写什么的都有，古往今来、上下四方、天地万物、兴废治‘乱’、士农工商、三教九流，全都有所论及，许多文章还有重复。
因为实在是太多太杂又有重复，吕不韦又挑选几位文章高手对这些文章进行筛选、归类、删定，综合在一起成书，取名叫《吕氏‘春’秋》。
吕不韦对此书十分看重，他自己认为这部号称《吕氏‘春’秋》的书是杰作，夸口说该书是包揽了“天地、万物、古今”的奇书。例如在相当全书总序的《序意篇》中就这样写道：“凡十二纪者，所以纪治‘乱’存亡也，所以知寿夭吉凶也，上揆之天、下验之地、中审之人，若此，则是非可不可无所遁矣。”
就是那么一本内容五‘花’八‘门’的书，涉及到当时几乎能称得上“显学”的所有知识，其价值对于后世无可估量，要是李茂真的有《吕氏‘春’秋》，哪怕只是一些残篇，对于当代来说也绝对是意义非凡。
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