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第818章:在世神灵(第2节)

独一无二的文字,任何一个想要接触文明的国家或是种族,他们只能学习我们的文字。他们学习了我们的文字,思想也被影响,就是有时候不免发生‘南橘北枳’的偏差。”

在诸夏文化圈,半岛那边很大程度其实是被驯化最成功的一批,作为千年属国的半岛,几乎是一切像中原王朝看齐,也是诸多属国中相对温顺的一批;一样是作为属国的交趾那边,他们从中原王朝独立出去之后,漫长的岁月没少给中原王朝添堵,就是没有造成太大的危害;倭列岛那边在很长的时间段里其实也挺温顺,甚至是谦卑到有些过份。

不管是半岛、交趾或是倭列岛,只要是中原王朝强大就会乖巧,他们敢跳是中原王朝衰弱下去,充分证明什么友情都是虚的,只有自身永远保持强大才能屹立。

桑虞以为刘彦是在说倭人先后朝贡的事情,扫一眼跪满地的倭人,说道:“倭人首次朝贡中原是在魏明帝景初二年(公元二三八年),被册封亲魏倭王。【醉书楼小说网,轻松阅新体验WWW.zslxsw.\\com]”

“曹叡?”刘彦看着那群跪倒在地的倭人权贵,他们的衣着有着很明显的汉帝国特色,就是一些细节上修改了:“寡人还以为是魏文帝曹丕。”

后世的似是而非的段子太多了,以至于不是专家很难分清楚究竟是真是假。

刘彦好想记得看过一篇不知道是不是段子的文章,说的是邪马台首次朝贡中原就是曹丕当政,曹丕在明明中原已经进入铁器时代的时候,却是赐予邪马台使臣礼品的时候比较诡异,就是倭人盛传的三大神器天丛云剑(草薙剑)、八尺琼勾玉、八咫镜。

不管是叫天丛云剑或草薙剑,反正它就是一把铜剑,是赐给当时邪马台女王卑弥呼。

赐给倭人玉倒是一件比较厚道的事情,毕竟诸夏自古就是以玉为贵。

镜子则是一面铜镜,传闻会特别加上镜子这一件礼品,不是因为邪马台的国王是女的,就是当时倭人觐见时的妆容太难看了。

现在已经没什么邪马台了,至于是怎么灭和被谁灭,诸夏这边才不会在乎。另外一点就是,现代的倭人拒

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