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第四千两百八十八章 搞事呢是吧!(第4节)

之类的,但你我相识这么多年,我觉得吧,与其说是圣德,还不如直接点,我觉得你没行大破灭手段更多是因为把人弄没了,你也不知道找谁干活?「刘备带着几分推测的语气对着陈曦说道。

「是啊,这就是最大的问题了,就之前那种情况,弄死了各大世家谁干活?「陈曦没好气的说道,「实在点说,我多少也算是看了各家的典籍,真要说和市面上的书册内容差距不大,真正形成差距的在于各家各姓讲解这些典籍的思路。

陈曦说这话的时候多少有些心态复杂,这些才是各大世家真正秘而不宣的东西。

这年头,除了兵书,其他所有的史料,诸子典籍基本都是符合时代道德的,而作为显学的儒家,落在纸张上的基本都是仁义道德。

简单来说,就是说,这些书教的是仁义道德,而没有教为官之道。

如何去当官,如何去看透这些仁义道德之后的博弈,如何去取用,这些都是各家各姓秘而不宣的东西,各大世家把持的东西不少,但这种需要上一代对照现实,参考过去详细解说的东西,才是最为核心的玩意儿,经学,只是外表罢了。

苟子骂儒家的时候,很明确的骂了三个,「弟伦其冠,衶禫其辞,禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。正其衣冠,齐其颜色,嗛然而终日不言,是子夏氏之贱儒也。偷儒惮事,无廉耻而耆饮食,必曰君子固不用力,是子游氏之贱儒也」。

这三个被称之为贱儒的玩意儿,最后在明清泛滥的贱儒其实就是子游氏之贱儒,所谓「君子固不用力」,说白了就是这些人已经基本失去了管理和行政的能力,最后完蛋也是理所当然。

陈曦并非是不想干各大世家,而是陈曦在听完荀爽讲经之后就意识到这年头各级官僚还能干事,而不是彻底失去执政能力,全让胥吏干活的废物,真就是因为这种传承。

真要是直接干废了这群人,没了这种传承,陈曦连人用都没有,至于让各大世家将这种秘而不宣的玩意儿交给其他人,陈曦有些理解入

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