里以外，甚至都不能用距离来表示。
莫闲第一次对仙人的大能而感到惊叹，如果是这样，这个禁制根本不能破，就是破除了，那就是扶桑消失的时候，这是一种怎样的手段！
莫闲再一次看向扶桑，他的眼底出现符篆，视觉已完全化虚，刚一凝神，无穷的符篆向他涌来，他哼了一声，头痛欲裂，他急忙闭上眼睛，脚步不由向后退去，像被人当胸一拳。
这不是他受到了攻击，而是信息量太大，他的大脑受到了冲击，他才这样表现，他不用砍柴功，一切信息都自动忽略，而他居然运用砍柴功，他不知道，他的大脑根本不能处理这么多的信息。
莫闲不了解，修行是不断提升身心两个方面，生命本质经过一次次升华，各个方面都在提升，人的大脑是一个器官，但仙人的大脑呢？他没有想这么深，人是被物质所限制，从生理上到心理，都和仙人有质的差别，那种以为仙人不过是人的加强版的概念，根本就是错，仙人可以说，已经是全新的物种，对宇宙有了本能的认识。
但莫闲不是没有收获，在这一瞬间，他的身心受到一次洗礼，他所得到只是百万分之一，甚至是亿分之一，但这给莫闲有了比其他人更高的起点。
莫闲自从水火炼体术以来，他的身体远远走在他的精神面前，并且，这种改变是被动的改变，一句话，他的**远高于他的精神，莫闲没有留意，再这样下去，他的**就会产生第二套意识，人的肉身有自己的自动机构，但没有意识，统一由一个意识控制，如果产生第二意识，那么谁为主就说不准了。
但今天被这信息一冲，他的意识终于突破大脑，形成一种玄之又玄的场状意识，虽然很简陋，毕竟迈出了一大步。
一般说来，元婴修士才开始形成场状意识，离开自己的大脑，意识正常，就是大脑受到了重创，能保持意识不断，化神修士完全形成的场状意识，不过一般修士没有意识到这一点而己。
莫闲修行的黄庭大道，不断存思的身神，既是身体各部功能的体现，也是构建场态思维的方法，一句话
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