的理解孙子所说的战，其实可以引申为人世间一切存在竞争的领域。不战而屈人之兵，是竞争所能够达到的最佳效果。
当前的形势虽然不见刀光血影，赵昺却以为可以称得上是一场不见硝烟的战争。而即便在战争中真正的高手也并不是一定要通过兵戎相见才能够分出胜负。他们早就通过战前一系列谋篇布势，造成了必然胜利的态势。通过这种态势的展示，使得对手彻底丧失了对抗的勇气和信心，从而达到不用“战”而“屈”人的效果。
不过在众人看来，赵昺只是在报纸上攻击赵孟启，对始作俑者似乎毫无作为，不仅没有对他们施压，也未试图阻止事件的进一步发酵，使己方陷入被动之中。｛醉书楼小说网,体验最新最快阅读www.\\zslxsw.\\com｝但他以为兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。而谋略的本能境界，就是谋无常形、因敌制胜，如此才能达到随心所欲、随机应变出神入化、鬼神莫测的境界。
所以说赵昺觉得作为一个谋划大局者应该能够根据时间、地点、对象和周围条件及环境的不同，能下意识地正确运用各种谋略那才是用谋的新境界。而历史上确实有许多智者能够知己知彼，料事如神的谋略家，他们往往在事件的萌芽状态就能够通过事件的端倪推测出事物未来发展的走势，并且能够及时做好应对的准备。在关键的时间，关键的地点及时出现并且以正确的行动来争取到自己需要的胜利。
赵昺想过自己这么多年能够逢凶化吉，除了有了几位师傅的倾心辅佐，麾下军将忠心不二外，还有就是自己有一支无孔不入的情报队伍。因为知己知彼是谋略自身所包含的一个必不可少的要素，无法了解自己，无法料知对手，就无法产生正确的谋略。盲目的判断，错误的估算，只能让人误入其途。所以，谋略的第一个必不可少的步骤就是全面把握敌我的情况，在此基础上制定一系列正确的、符合事物发展的策略，并将其转化为行动。
经过近一段时间的调查，赵昺对事件的基本脉络和他们的目的及参与的人
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