军力的风气。
说好听点叫无为而治，说难听点，这就是不干实事啊！这一点，可以明显看出仁宗的执政倾向，在官僚阶级和百姓之间，宋仁宗选择讨好官僚来维持现状。当然这一点不能说错，死道友不死贫道，被统治阶级本身就属于被压迫被剥削的位置，被剥削得重一点轻一点过的惨不惨主要看统治者的吃相和社会生产力的发展程度。
另外还有些上不了台面的事情，其当政时，宫里的班值闹叛乱，他躲在贵妃的被窝里不敢出来，还是将门出身的皇后亲自带着太监和宫女镇压下了叛乱；他和美人玩到上朝时无精打采，被宰执和御史逼着将两位美人送去出家；宰相家里的小妾虐杀婢女多人被捅出来，御史台要治宰相的罪，他出面和稀泥；某地方官闻某强盗团伙过境，不思剿灭却花钱礼送他们出境，被人弹劾，又是他出面和稀泥。
放现在，以上四条够着一条就够被人黑了。四条都够着的皇帝，无论如何不能称之为伟大，可他就偏偏死后得到了仁的谥号，而“仁”却是对帝王的最高评价——为人君，止于仁。这就很好理解了，仁宗对官僚阶级和读书人以宽仁闻名，如此就算是某种意义上的利益相关，投桃报李吧！
朝臣们多年来是一直想将赵昺培养成仁宗似的人物，让他听从摆布，但是都未能成功。而‘以外统内’的事情在琼州时，朝臣们并非没有想过，可那时候因为财政上要依靠他来解决，不得不妥协，且双方为此曾达成协议。如今地盘扩大了，税赋也响应增加，他便觉得能够摆脱对他的依赖，因而旧事重提就是想借他大婚需要用钱的时候卡脖子，以达到他们不可告人的目的……
次日赵昺用过早膳，便在屋里歪在榻上看书，大约到了辰时便有在前殿轮值的小黄门送来消息，称昨日匠作坊的工匠与尚书省的官员发生了冲突，欧伤了多名官员。今日早朝告到了太后御前，有御史还上书弹劾他不遵制度，浪费国孥。不少人从中附议，群情激昂，要求严惩肇事者。太后震怒，令人拘捕了匠作监主事周翔及数十名工匠，只怕一会儿会让他去回话。
赵昺
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