利用祟祯皇帝朱由检自负且又多疑的心态，捏造与散布袁与后金有密约等流言，朱由检遂对拥有兵权的袁崇煥越发怀疑，终于将袁逮捕并凌迟处死，而向皇帝密报上述谣言的，就是派使军中的太监。
即便在种种防范的措施下，可历史上皇帝被架空，权臣的事情仍然层出不穷。秦二世时赵高指鹿为马，胡亥成了他手中的傀儡，连自己的小命都朝不保夕；明武宗时太监刘谨怂恿皇帝吃喝嫖赌，厌倦朝事，使其得以成为结党营私、排斥异己的“刘皇帝”。
汉的吕后、唐的武后以及清的慈禧太后大权独揽，皇帝形同虚设，实现了‘男女共治’的局面等等。(\\www.zslxsw.com//)即便是本朝的权奸也是比比皆是，徽宗时有蔡京，高宗时有秦桧，南宋中后期又有韩侂胄、史弥远与贾似道，都是权倾中外，都是独霸朝纲，都是顺昌逆亡，都是祸国殃民。
不过赵昺还知道后世一些人对宋代出现权臣却持保留态度，他们以为出现这种现象也是皇帝在考虑自己皇位安危的情况下，在帝王授意和支持下借以得逞的，有的权臣擅权还得僭用、窃用诸如御批、内批、诏书、圣旨等帝王的名义，他们要排斥异己也都要给异己构陷一个反对当代帝王的罪名。
且从赵匡胤陈桥兵变得天下于小儿，到陆秀夫背负幼主跳海失天下于小儿的三百余年中，都是赵氏的家天下，都搞赵姓的世袭制，从这个意义上说权臣擅权充其量只是在皇权的大框架中出现的怪相。在前世赵昺也觉得这种说法亦有些道理，但是当他成了皇帝之后却是不敢苟同了，不过这也许就是屁股决定脑袋的问题。
赵昺以为这种‘权臣擅权’就像太后垂帘、宦官干政一样，往往比君主专权之本身更为恶劣。另外换位思考下就知道，不要以为这是‘民主’的表现，想想一个帝国的最高统治者，却要任由他人摆布，看臣子的眼色行事那是个什么滋味，可以求下此时皇帝的心理阴影面积。他却知道但凡有机会和能力，任何一个皇帝都不会让这种事情发生。
当然赵昺也知道权力需要制约是对的，毕
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