导教师们，其中的成败不仅关系到孩子的成败，也关系到他们的命运，是福是祸皆在孩子的笔头上了。
时间过得再慢，也有终了的时候。待王德宣布时间到的时候，自有人上前将试卷收回，然后即刻使人校对，清点字数。其中的错别字、语句颠倒及与原文不复的皆要剔除后计数。这样做其实已经够宽松的了，没有因一字之差而整体作废，但是别说能够完整默写下来的，就是达到一半的也没有一个。
赵昺验看过，递给王应麟再复核，其看过脸色也不好看。而后赵昺还吩咐将试卷发还给孩子的家长和教师，让他们也看过，不对之处可以申诉。不过到了这个时候，他们就是把一个个字掰开看也难有翻盘的机会了，而他的意思也就是让他们输的心服口服，别骂自己昏庸。
待再次验看之后，这些人一个个皆耷拉下脑袋，刚才的信誓旦旦给自己换来了灾祸，而眼前的事实让他们也无力再辩，只能齐声请罪。而童子试到此也算落下了帷幕。赵昺下旨将他们皆暂送回驿馆待罪，待议过后再做惩处。
次日，赵昺下旨召开廷议。议题很简单，赵昺提议罢童子试，及对一众人的处罚。对此他首先言其害，称民间受童子科的激励，出现了制造“神童”的非理性行为，而江西饶州更是重灾区，参加童子科考试的人次最多，以致“流俗因言饶州出神童”。
早年，饶州因有一名神童参加科考，获得功名及赏钱五万，于是“俚俗争慕之”，都希望自己家中也能出一个这样的神童，“小儿不问如何，粗能念书，自五六岁即以次教之五经”。不管孩子是不是真有天赋，只要能识字，便从五六岁开始教他背诵《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五经。
接着赵昺又痛批“成名须趁早”的恶俗，父母只因羡慕旁人出了神童，便不问天赋，不惜采取了摧残、拔苗助长的偏激行为，以让家中的孩子在幼年快速成功，也成为众人艳羡的天之骄子。如此一味地揠苗助长，反而会戕害了他。
在座的老
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