成为我朝与南朝对峙之地，人心浮动，又连遭天灾，导致粮食歉产，饥民四处游荡无处安身，以致成为盗匪，只要朝廷严加清剿，安抚流民很快就会消除的！”不忽木安慰道。
“这绝非长久之计，清剿只是治标不治本，只有轻徭薄赋，与民休养生息，才是根本之道。”崔彧又道。
“这个道理我们皆知，但是现下形势紧迫，西北动乱虽平，但叛王们依然蠢蠢欲动，需要朝廷加以安抚；南朝皇帝一直对中原虎视眈眈，我朝不得不陈重兵于河南、山东备战，保卫京畿；而朝廷财政困难，大汗也是为难啊！”不忽木解释道。
“现下中原百姓不仅要负担国之赋税，还要承担诸王的供奉，而今还要缴纳各项杂税捐赋，一年辛劳的剩余却难以果腹，遇到灾年却仍要缴纳捐税，百姓只能典卖土地卖儿卖女，生活无以为继，朝廷这简直就是逼良为盗。”崔彧却是驳斥道。
“唉，我们皆与大汗论及清理杂税捐纳，减免赋税，尔等也多次上奏，结果大汗不肯，皆是无疾而终，又奈何啊！”不忽木脸色黯然地道。
在铁穆耳继位后，朝廷平定了西北叛王，与南朝关系驱缓，朝中重臣们便上奏改革税制，实施轻徭薄赋之策，与民休养生息。但是他们也知道说起来容易，实施起来却难以立竿见影，需要长时间才能显现出效果，使得提议总是议而不决，直至大汗视而不见听而不闻。
“是啊，轻徭薄赋乃是圣人之说，我等之志，千百年来却又有哪朝得以实施啊？”崔彧听了也不禁丧气地道。
他是儒学大家，饱读经史，又入仕多年，当然清楚治国之道，国计民生，首重财赋。“轻徭薄赋”四个字出自《汉书·昭帝纪》，即“海内虚耗，户口减半，光知时务之要，轻徭薄赋，与民休息。”轻徭薄赋，即减轻徭役、降低赋税，让老百姓可以安居乐业。
且自孟子提倡“民为贵，社稷次之，君为轻”开始，历代王朝都标榜“民本”理念，奉行轻徭薄赋的政策。不过，理想很丰满，现实很骨感
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第2页 / 共5页