士人对于他们是什么态度了。
所以赵昺与大家再议。对于俘虏，他以为当前正是战乱时期，俘获的敌军多还是在敌境内，若是放了，回家后没有生存之道，不是落草为寇，那就是重新被蒙元征签为兵。这两种情况对于大宋皆无益处，他建议可以将俘获的老弱遣散还乡，余者集中整训。
对此，众人以为陛下所言有理。在从前大宋早有有惯例，将俘获的敌军编入苦役营，从事重体力劳动。朝廷下辖的几个辎重师、都水军和修造营及琼州盐场皆是由俘虏改编充任的，而今巩义皇陵要修整、毁于战争中的城池和道路都要进行重修，正缺少劳动力，正可解决部分问题。
于是江璆建议成立三个俘虏营，对俘虏集中看押，由兵部派人进行整训改编，同时对人员进行甄别，再加以区别任用。后边的话其没有明说，而大家都知道那些蒙古人和色目人，尤其是其中的世家权贵下场不会太妙。
对于中原士人如何对待，赵昺只说可以让他们参加科举，入各级学府，根据需要也可征辟为官，但那些顽冥不化，煽动百姓闹事，对抗王师之徒，不但不能入仕，还要加以严惩。众人对此也无异议，还齐赞陛下圣明。
赵昺听了只有苦笑，对于这个问题刚刚的提议，其实他是有所保留的。虽然说两国对立，士分南北，双方士族各位其主，积怨甚深。可他清楚江南士林对中原士林的态度十分暧昧，也就是说打压可以，却并不想借战争之机将他们毁灭。
他们和赵昺的想法还是有异的，其以为毕竟南北士人皆是圣人一脉，还是有香火情的，也是可以加以改造的和利用的。若是强力打压和杀戮让他们会产生物伤其类的感觉，从而引发惶恐和不安，这对于统治是不利的。所以有些事情他不能，起码不能在明面上去做……
商议完手头的事情，赵昺转到后殿自己办公和休憩之所。此次亲征不仅有倪亮随行保护，还多了郑虎臣协助。他更衣后便叫其进殿问事，而殿中只留一个贴身的小黄门侍候，余者皆屏退于外。
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