命。”事到如今，滕王即便保命，也走不出大牢了，再也掀不起风浪，“留他一命，是陛下仁厚，以德报怨，天下人必感念陛下宽仁，往后再有人预借二王行乱，也无人会说陛下的不是，只会以为是那逆乱之人狼子野心，不知感念朝廷恩德。”
这回李寿造反，除却用兵，还派人往各地散播谣言，称皇帝得位不正，忌惮二王，欲行诛杀，他为高帝血脉，“不得不反”。
留了滕王一命，便是朝廷仁义，再有下回，百姓也不会相信了。
大理寺卿此言在理，也是他们三人商议的结果，濮阳思索后，便准了。
如此京中算是定了，只等王师回京，论功行赏。
仗还在打，朝廷却已不那么忙碌。唯有刑部尚书，甚是烦恼。焦邕行刺皇帝，误伤皇夫一事早已审明白了，然而陛下还未将其定罪，大半年了，也未问过一句，只将焦邕羁押在刑部大牢，好似忘了这个人一般。
焦邕行刺皇帝，论罪当诛，祸及满门，但皇帝都不问，大臣们便更躲得远远的。焦邕鸿胪寺卿做得好好的，突然去行刺圣驾，也不知其中有多少内情，若是左问右问，问成一个大案，京中又是一场腥风血雨。大臣们谁肯沾手？都当做忘了此事。
但刑部是要归档的，狱中罪犯，皆尚书职责所在，眼见到了年末将近，刑部尚书便揣着焦邕一案的文书，入宫求见了。
濮阳倒也不是忘了此事，只是因焦邕原是仲氏门生，他所行之事，又是为仲氏复仇，故而不愿去想。
卫秀醒来，一直没有问过何人行刺，怕是已猜到了。京中能知皇帝行踪的，只那几个，其中敢行刺圣驾的，唯有焦邕。
焦邕入狱之后，是濮阳亲自密审。
鸿胪寺卿乃是清贵之职，既不掌兵，也无大权，他在军中的势力随他远离军中一日日瓦解。焦邕见此，便急了，后得知皇帝匆忙往邙山探病，方知皇夫身在邙山。他便断定皇夫在病中，皇帝去探过一回，必会有第二回。濮阳无子，汉王滕王皆无根基，濮阳若突然驾崩，朝廷兴许便能乱上一乱，萧氏兴许将会祸起萧墙。
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