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第一百五十七章 道本无名神自主 莲台座上又一人(第1节)

张衍走到了那一段大道星河之畔,他方才所见,乃是自家道法显化之身,因为他心中想及早找到大道之限,那道法自然便就生出指引。

现在只要走入这一段大道星河之中,那便是有了自己的大道之限。

只是每一人功法虽都有其限碍所在,可未必就表明你当真只能走得这么远,这只是应你自身所愿,道法自发给出了最为稳妥的选择。

若是保守一点,那便不能再往前走了,需要及时回头了。

可你所得收获也便是到此为止。

毕竟唯有去到更远处,才能获得更多的力量。

从那位大能传递的意念来看,其实他还可以往前走。

因为抛开意念心神,单纯的道法是十分死板的,现在所显化的也仅是他的底限而已,并不是说就再没有了上进之余地,故是他并没有因此就停下脚步。

其实他与其余来到这里的修道人有着一个极大不同,那就是此辈俱是借用了造化宝莲到得此间,但受得宝莲之力相助,同样也会受得宝莲之力的牵制。

在此辈堪堪将要感应不到宝莲时,即便你认为自己还能往前走,也都必须回去了,否则就有极大可能失陷此间。

他不知过往那些大德到底在何处停伫下来,但是不难想见,其等在这里的最终上限,就是取决于造化宝莲。

可是这里又回到了之前一个问题上,造化宝莲并非是其等自身之物,所以并不相契,宝莲之力并无法完全尽用,因而最后停下的地方未必是其等真正所能达到的极限。

而他则是受布须天承托而来,定世之基乃是力道之身,这本来就是他自己,所以能够完完全全走到自己所能感到的最大界限之处。

现在他感到自己与力道之身的牵连仍是十分紧密,此可支撑着他继续往大道星河源头迈进。

难知过去多久之后,他忽然停了下来,因为那等牵连之感无端薄弱了下来,变得似有若无,这感觉来得极为突然,心中感应告知他,

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