殷怜曾经不止一次地考虑过, 什么样的社会才是真正的理想社会。
她是学习历史出身, 从读书开始，就见过了太多的历史兴衰。谈到历史，就不得不提到所有政权和归属这些政权的思想家们都曾思考和追求过的东西——什么样的社会才算是乌托邦, 也就是理想乡。
原始的乌托邦是极为狭隘的, 但理想乡却可以是广义的。按照历史发展来说, 对于几百年前的人来说, 能够吃饱穿暖，劳有所获，本身就相当于生活在理想乡。这种情况下，现代社会其实已经是理想社会。
但是对于此时的地球人来说, 他们不可能满足于此时此刻的世界。这个世上还有太多灾难，不公和贫乏, 欲望还有太多难以满足的部分。可如果对比夏国，很多同胞也许会觉得，这个世界已经像是一个理想国。
可是夏国人也还有自己的不满足。
社会是进步的，技术上的进步是一个方面，而制度和精神上的进步又是另一方面。这三者缺少其一，人类就没有可能跨入下一个阶段的理想乡，而不得不继续在原来的循环。这些循环里, 技术固然会有一定的发展，但是如果制度和思想没能产生相应的改变, 社会就不会产生根本的质变。
在殷怜看来, 初见的马蒂尔糟透了, 夏国给她的第一印象也和真正了解之后有着很大的不同。
马蒂尔的历史教会了她一个社会是如何形成，以及如何通过人力能及的手段去改变它，对它进行潜移默化。而夏国则教会了她，他们的社会还可以前进到哪个地方。
殷怜是很有野心的。她之前认真思考过，这辈子自己到底想要做什么。一开始她只想要有钱，有钱了最好还有势，所以一开始经商，等到有足够影响力了，就慢慢开始涉政……这是她想到最好的人生轨迹。
一个人参与政治的目的难道只仅仅为了权势吗？这个想法对于曾经的殷怜来说其实是无可厚非的，因为当时她的视野很小，能看到的只有眼前这些东西。但是如
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