交流。”
他自我介绍了一下，用的当然不是真名，而且也不是那种容易让人产生联想的假名，殷怜便也权装作不知道。
他们见了易先生之后，太子殿下还是没走，甚至顺势坐了下来，有机会就把话题引向了一些政治方面的话题。
易先生一开始看他引殷怜说这些忍不住皱眉，后来发现殷怜竟然真的还挺有见解的，意料之外，也忍不住跟着聊了起来。
“……改变思想的话，最重要的自然还是教育。”殷怜听他们发问，却也毫无保留地把自己知道的，来源于后世的那些成熟的政治理论说了出来，只是带了一些符合这个时代的讲解，“这千百年来，多少次改朝换代，但是思想却会一直延续下来，因为许多人读的书，学的道理都是一样的。”
“但思想并不只是我们学的圣人道理。事实上，真正的学问和道理，不管是寄于圣贤书，话本还是民间故事，有理的，民心所向的自然会流传下来，而民心不向的自然会被否决，会受到反抗，最后被推翻。”
“按你这样说，现在流传了千百年的糟粕，也是民心所向的‘道理’？”
“易先生觉得什么是道理？”
“小姑娘还要跟我聊一聊理学？”易先生平时也不是非常好脾气的人，不过如今挺看得上殷怜，所以被考问也不生气，反而说了一番自己对于道理的理解。
他引经据典，自然不像殷怜这样直白，但毕竟大家，见解自然是犀利的。
殷怜的回答却要接地气得多：“易先生说得都对，不过我讲一下自己通俗版本的理解。我觉得道理，就是普通人对于自己生活和生存经验的一种总结。”
易先生为之一愣，细思之后，说道：“这倒也没说错，挺精辟的。”
殷怜说道：“既然为道理，多半是大家觉得对的事情。只是世事有大对和小对，大错和小错。有些道理是小对大错，所以在先生看来是糟粕。可普通人未必都能分辨这个大小，所以有些糟粕就会流传下来。
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