是邪恶的异教徒,动不动就要打生打死,那真心是一点儿香火情意都没有。
站在哭墙边。李晓峰是感慨颇多,他对犹太人这三千年的经历以及基督教和******教的兴起唏嘘颇多,可以说是其兴也勃焉其亡也忽焉。
为什么这么说呢?
先从犹太人说起吧,一般人提起这个民族都会讲其数千年的苦难历程,还会提到《圣经》里的故事。这个第一代神选之民混得真心是不如意。似乎上帝他老人家已经将其抛弃了。
不过实话实说,《圣经》里的故事多半是靠不住的,不管是属于犹太人的旧约全书,还是属于基督徒的新约全书,吹牛逼的地方颇多。就比如说传说中的大卫王。
他对于犹太人来说可是极其重要,正是因为有大卫的存在,以色列才得以是以色列。但是大卫王的事迹真的靠谱吗?大卫王真的很贤明吗?
至少对李晓峰来说,对上面两个问题都持有否定答案。第一,大卫王的事迹恐怕是不靠谱的,甚至大卫都可能不是他真正的名字。比如说在《圣经》中就两次讲述歌利亚的故事。在第二版本故事中,将这个以色列少年英雄称之为伊勒哈难,这个可能才是大卫的真名。至于大卫这个名字恐怕是他当上以色列国王之后的称号。
再提提大卫崛起的历史,必须要说大卫并不是以色列人的第一位国王,在他之前的第一任以色列王是扫罗,大卫是扫罗的女婿。那么扫罗是怎么当上以色列人的国王呢?
在公元前1050年左右的埃比尼泽战役中,犹太人被非利士人打得丢盔卸甲,几乎是到了亡国灭种的程度(犹太人经常碰到类似的情况,这真心是和神选之民挨不上边,上帝似乎每次都不站在他们那边)。连示罗的圣所都被摧毁。代表着耶和华的神圣约柜都被抢走了。犹太人不得不逃离耶路撒冷地区,躲进山里避风头。
在这种极端危险的情况下,犹太人有了一种觉悟,似乎要选一个真正的带头人来带领他们渡过难关了。那么这个带头人是谁呢?按照《圣经》的说法。老先知撒母耳(实际上是犹太人的大祭
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