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第三百六十八章:行动的关键(第3节)

回。对于强者和值得学习的东西,他们向来都愿意虚心接受。大化改新阶段(公元七世纪到九世纪),日本国内不顾海陆艰险,派出十几次遣唐使,少则百人、多者五百余人前往大唐学习先进的文明制度,而明治维新时期,举国上下为了发展西学工业,连贵族公卿都节衣缩食,饿成皮包骨头的是大有人在。

即使这过程有些许的委屈刁难,以他们崇尚坚韧的民族精神,忍一忍也就过去了,只要最后能强大自身,这些加诸在身上的痛苦并不算什么。相反,若没有相应的苦难,他们反倒会怀疑中国方面不安好心。

麻烦的是逼他们真正表态。

如果中美之间已经分出了胜负,那日本方面只要找到胜利者然后缴纳投名状就可以了,结果简单明了,没有任何后患。但现在,这种局势未分的时候,表态支持哪一个,都会得罪另一方,然后遭遇疯狂打压。最后不管是那个赢了,作为夹在中间的日本都会连带着损失惨重。毕竟,没有那个大佬之间打架,不是先让小弟出手的。他们身为人家的看门狗,难道还能完全作壁上观,自然是第一时间拿来作为炮灰,消耗一阵子。

这就是他们最担心的问题。要是让在场的政客知道,中国的最终目的竟然是恢复并超过古代巅峰时期在亚洲范围的影响和统治力,恐怕会直接吓晕过去。

这得死掉多少日本人啊。

别看他们现在人模狗样地坐在这里,一个脸色不对就可以让大部分人害怕的战战兢兢,一旦身处这种非此即彼的站队斗争当中,存活几率也没能比多数普通人要大出多少。甚至因为处在权力倾轧的最中心,很多时候还要更惨的多,一个不注意,动辄就是死一大片。

而这一点,国内还有梁羽同样也考虑到了。

日本人的性格,用一句话就能概括——极度的自卑与极端的自强。恶劣环境酿成的危机感,让他们非常善于学习和尊重强权,有个模板参照,喜欢抱团遵循集体主义的他们很快就能在短时间内强大起来,可因为骨子里的小国寡民特性,一旦得志了便容易猖狂,不仅让他们总是剑走偏

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