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第五百零五章:最后一场讲座(第3节)

致的讲解了一下采薇歌的历史背景,随后说道:“只是可惜,采薇歌虽然流传了下来,但却没有文字记载。前些时候无聊,一口气给楚辞五歌填了五首词。虽然我觉得采薇歌是我填写的最烂的一首,但也拿来大家欣赏一下。”

自己写的是不是楚辞?

这个时候黄一凡已经不想再去理会了。

他相信,自己昨天的第二场讲座,必然会在楚辞界留下一个难于磨灭的映像。

【登彼西山兮,采其薇矣。

以暴易暴兮,不知其非矣。

神农虞夏忽焉没兮,我适安归矣?

于嗟徂兮,命之衰矣!】

黄一凡轻轻唱起了这一首采薇歌。

这一首歌谣的意思其实也简单。

翻译过来,那就是:

【登上那西山啊,采摘野豌豆聊以充饥。

用凶暴取代凶暴啊,伐纣的武王分不清是和非。

神农虞夏古代圣君转瞬即逝啊,我要去的乐土又在哪里?

多么可悲啊,即将身赴黄泉,看来是命途多舛啊,这似乎是注定的!】

这里有一个典故。

其实“武王伐纣”是正义的,但是,做为故事中的主角“伯夷”和“叔齐”他们为什么还说武王分不清是非,其实这与“伯夷”和“叔齐”思想眼界受制有关。他们是商朝某个小国的的继承人,他们是忠于商朝的。在周朝要讨伐商朝之时,内心的忠让他们表现出对周朝的厌恶。

当然,如果伯夷与叔齐就是这样的一个人,那么,大家都会说他们可恶了,又哪里会夸他们呢。而夸他们的原因,是因为在周朝灭掉商国之后,因为对于商朝的忠,两人竟然不吃周粟,宁愿死也不向周朝效忠,最后饿死于首阳山。

也因此,虽然伯夷和叔齐有一些愚忠,但他们的忠义精神却流传了几千年。

特别是在国家危亡之时,伯夷和叔齐这种“宁死不吃周粟”的精神更为的难能可贵。

一切都在黄一凡的意料当中,这首采薇歌其实写得一般,虽然黄一凡将这一首诗拿来到这个世界是妥妥的原创,但原创如果表现

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