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第六百零九章:无限接近“秋水先生”的存在(第3节)

“看来我们猜的没错,这一句话不是出至何家何派,而是出至于黄一凡先生的理论体系。既然是这样,黄一凡先生,为何不将这一段话解释完整呢?而且,如果你不解释,那么,你这一句话用来解释陈真舍身就死,似乎说不通。”

孔书俊继续期待的看着黄一凡。

秋水先生神龙见首不见尾,他看得见摸不着。但眼前的黄一凡,却是确确实实的存在。

“你们真的想听?”

看着一众人期待的看向自己,黄一凡有些激动。

他不知道,如果自己将前世孟子这一篇文章写出来,该会引起多大的凡响。

“要听。”

“要听。”

“当然要听。”

“黄一凡先生,请您指点。”

圆型阶梯讲堂已经沸腾起来,几乎是全体站立。他们知道,今天将可能是见证历史的时刻。

“那好吧。”

轻轻点头,黄一凡答应了。

深呼吸三次,黄一凡拿起桌子上的粉笔,写下了孟子这一篇名篇。

“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”

开头第一段,在“生亦我所欲也“之前加入了一句“鱼我所欲也。”

台下学子,教授,校方领导,一字不差看着黄一凡盯着黄一凡写在黑板当中的字。

之前写的是生与义。

现在前面加的是鱼与熊掌。

当然,完整的意思说的并不是鱼与熊掌,其实还是说的是生与义。

但用鱼与熊掌来做比喻,一下子却让生与义之间的比较变得更为的形象起来了。

如果将鱼比喻为生,那么义就是熊掌。

鱼和熊掌我都很喜欢,但两者我不可能都得到,最后我只好舍掉鱼而选择熊掌。

反之生与义也是一样。

生是我喜欢的,义也是我喜欢的,但两者不可能同时得到,最后只好舍掉生而选择义。

不过也恰恰是写到这里,很多人有了更多的疑问

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