间接交流”。这次间接交流的桥梁，就是古琉球。古琉球就是现在日本的冲绳，不过在古代，它曾经是一个国家，不仅是一个国家，一直以来都是国的“属国”。
琉球这个国家虽然小，棋风却是很盛。在历史上。日本围棋和琉球围棋有过很多次交流，由于古日本围棋是“官办”，这个在日本的围棋历史都有记载。
道策是古日本的第一个“棋圣”，他的实力超群，对于他的棋力，一直到现代评价都是很高。他被认为是“具有十三段水平的名人”。这种说法当然是有很大吹牛的成分，不过还是有一定根据的。这个根据，就是因为他在他们国内根本没有对手，当时排名第2的是八段。也就是日本的“准名人”。道策曾经让他们的“准名人”2子并且战而胜之。这就是“十三段水平”的来由。
日本建立段位制度以后，对于“棋份”是很看重的。不同段位之间的交手，“棋份”的规定是很严格的。段和八段下棋，是“先相先”。和七段呢，就是“定先”，接下来依次是“先二先”，“二子”。“二三二”。。。。
让两子的“棋份”，就是四段到五段的差距。道策能够让八段两子并且战而胜之，按照日本的规矩。说他有十三段水平也不过分。当然，到底是道策的水平太高还是那位“准名人”的水平太差，在这我们就不评价了。
道策的名气传到琉球，当时琉球国内的第1高手跑去日本。想要弄一张日本的“免状”。“免状”就相当于现在的段位证书。日本的“四大家”都是有资格发放段位证书的，不过他们规定，五段以上，也就是他们认为的“高段”，只有“棋所”才有资格发放，并且要通过“御棋城”城的比赛才能算数。
琉球第1高手的心很大，他要求弄一张“高段”的免状。因为这属于“国际交流”的范畴。日本方面当然要区别对待，于是派了道策出马。道策和“琉球第一高手”下了两盘棋，都是让四个子，结果是一胜一负。这下让琉球人佩服得五体投地，也不好意思要“高段”证书了。因为他自己都能感觉到，人家道策是在让
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