承认，这其中涵盖了非常丰富的“东方思维”。当日本人觉得自己的围棋理念更先进，自己的围棋理念更“正宗”，他们当然有理由感到自豪。李小强常常开玩笑似的想，到了后世，韩国人拼命给一些中国古代名人“颁发国籍”，差不多就是同样的心理吧。
那么日本围棋的核心理念是什么呢？。
“座子”制度取消以后，围棋的变化当然增加了很多。无论怎么说，这应该都算是一个进步。这是谁都无法否认的。当然，如果只有这么一点“进步”的话，日本人也不会有那么强的自豪感。
他们真正自豪的，就是树立了以“小目”为中心的围棋理念！
由于“小目”易守，很容易在棋盘上“划分地盘”。这样一来，日本围棋就衍生出很多“划分地盘”的理论和方法。这样一来，“目棋”的概念在日本围棋中就非常清晰了。棋盘上的战斗当然也有，不过所有的判断和取舍，都是为“目数”服务的。
必须承认，围棋本来就是一种“争地盘”的游戏。就是出于这样的考虑，日本围棋一直认为，他们那种下法，才更接近围棋的本质。他们那种围棋，应该比中国古棋更高明。
很可惜，日本人太小看围棋这种游戏了。他们在追求“棋道”的过程中，只重视了“目的”而忽略了“方法”。以为只要抠着目数下棋，努力分清每一步棋的价值，就可以达到围棋的巅峰。很明显，后世的实践证明，这种思维走进了一个死胡同。哪怕人们对目数的认识已经精确到李石佛那种程度。也不能认为围棋已经发展到一个极高的水平。
日本围棋一直在做的，其实就是“缩小棋盘”的事，他们忘记了，棋盘其实还可以“扩大”的。而中国古棋一直在做的，其实就是“扩大棋盘”的事！
就是因为这是两种不同的围棋理念，在对围棋的一些基本认识中，产生了一些截然不同的看法。“起手双飞，不无太紧”就是一个很典型的例子。
由于围棋规则的原因。用座子制度下棋，由于都是“难攻难守”，相当于人为的在棋盘中设置了障碍。中国古
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