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虽然说觉慧大师是佛门中人，而佛门中人讲究的是四大皆空，但只要是人，就有怨念和执念。
怨念和执念如果不化解，就算觉慧大师是一名精通佛法的高僧大德，他也很难做到真正意义上的四大皆空。
据我所知，觉慧大师虽然在做了二十多年苦行僧，然后服用了造化仙丹之后一举突破了仙凡之隔，成为了一名天阶存在。
但在佛家的五眼六神通方面，觉慧大师却远远无法和他师父禅真大师相提并论。
如果说这一次我能够帮助觉慧大师了结了他和他的三名师弟之间的因果，化解了他的怨念和执念，那说不定觉慧大师在五眼六神通方面，会有进一步的突破。
一旦觉慧大师在五眼六神通方面有进一步的突破的话，那对于我们进入北邙山之后的行动，肯定会有着不小的帮忙。
正是基于这两方面的考虑，我才执意让德弘大师把他的师父和西岩寺的主持方丈叫来。
而只要德弘大师能把觉慧大师的三个师弟叫来，那他们三个就必须跪在觉慧大师的面前承认自己当年所犯下的错误，求得觉慧大师的原谅。
无论是我逼着他们三个这样做也好，还是他们三个良心发现自己这样做也好，他们三个和觉慧大师之间的因果，必须用这种方式来了结。
觉慧大师这二十多年以来所积郁的怨念和执念，也必须得让他们用这种方式来化解！
而就在德弘大师连声答应了我，转身离去之后，觉慧大师表情有些复杂的看了一眼，然后长叹了一口气。
很显然，以觉慧大师的智慧自然是能够明白我这样做的目的。
虽然说这些年来他的内心深处对他的三名师弟诬陷他一直都无法释怀，但站在觉慧大师这个高僧大德的角度，他却不想太过于和他的三名师弟计较。
甚至，只要一想为了西岩寺的主持方丈之位，不念多年的师兄弟之情，连面对他的三名师弟，觉慧大师都有些不想。
但我的观点却和觉慧大师不一样，我认为错就是错，对就是对。
做错了事，就必须受到
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