近？
憋屈了一辈子，关素衣索性敞开胸怀，想干什么干什么，想说什么说什么，否则岂不浪费重活一世的机会，岂不愧对神佛垂怜？她飒然一笑，继续道，“达则兼济天下，穷则独善其身，这是儒家学者奉为圭臬的处世准则。由此可见，他们并不反感做官，甚至于在积极谋求职位。然，孔圣周游列国数十年，一生致力于传道授业解惑，意图将自己的思想运用到治国中去。但他一生只当过一次官，即鲁定公九年至十三年，短短五年便免冠而去，这是为何？”
“为何？”
外族大汉眼巴巴地看过来，惹得关素衣轻笑，“因为他的学说不合时宜，可修身齐家，却难治国平天下。弟子请学稼，子曰焉用稼，于是久而久之，儒生多以读书为荣，劳作为耻；遇见临阵脱逃的士兵，听说对方要回家尽孝，侍奉父母，他非但不追究刑责，反倒大加赞赏，倘若宣扬出去，只会令逃跑的士兵越来越多，终致边关无人抵御外悔。不劳作，焉有饭吃？不御敌，焉有命活？这样的官员哪个皇帝敢用，也不怕三五年过去将邦国治成一片赤地，而满街都是之乎者也的儒生，临到对敌、劳作，呼啦啦一下全跑光，美其名曰回家尽孝，这叫上头怎么说？”
圣元帝深以为然地点头。
关素衣继续道，“达则兼济天下穷则独善其身，儒家学者的劣根性，早已暗藏在这句哲言中。天下通达，圣主贤明，于是儒生就都跑出来当官；世道黑暗、昏君祸国，于是儒生就都躲起来保全自己。这便是他们的处世之道，美其名曰‘明哲保身、进退自如’。然，倘若人人都像他们那样只顾保全自己，不顾天下苍生，战乱如何平息，邦国如何一统，政治如何昌明，生活如何安定？正因为有那千千万万挺身而出的义士，洒热血抛头颅的兵将，辛苦耕作的农夫，采桑种麻的村妇，甚至于屠戮满城的枭雄，才有了诸侯覆灭，战乱止息，魏国建立，才有了我们现在和平安定的生活。”
“好，说的好！”秦凌云端起酒杯，畅快大笑，“就凭你这番话，咱们当浮一大白！儒家小儿嘴上说得好听，实
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