是因为植物对生死的看淡，还因为那对现在的她而言有着隔离感。继承了相同的记忆，但没有产生相同的感情。
如果每一个修士对鬼修都需要形成自己的理解，那么我想我找到我的理解方式了。感觉好像是否定了鬼的存在，挺唯物的，应该有一部分是受到了上辈子的影响。
☆、07129-似乎通顺了
小随：“灵力算唯物吗？”
算啊，只是一种能量形式嘛。散布在空间中的灵气和空气差不多，而修士以自己的身体为工具，将散漫的灵气变为了可控的灵力，就像凡人用风力发电机将风能转变为电能一样。很科学。
小随：“风力发电机有严密的机械结构。”
人体也靠着功法修炼出了严谨的经脉结构。
啊哟，看来不仅可以把鬼修视为器物，修士在踏入修炼之路的那一刻起，便也是在对自身开始了炼制，每一天的修炼都是在加深炼制程度。
裴冰：“将生物炼制成了半生物半器物？”
可能？所以当死之时如果有放不下的执念才会惯性地也用炼制出器物的方法来解决问题。甚至可能根本不是‘想’如此去解决，而就是无脑惯性。只要有放不下，便惯性地进行了炼制，反倒是为了不炼制才必须有意识地压制自己的条件反射。
花了一辈子训练出来的条件反射，在死之时如果不想给自己的亲朋留下隐患，便要硬稳住自己、停止炼制，让自己清清静静地离开，不留没时间测试的残次品。
低修为自控能力有限，更可能压不住条件反射而弄出鬼；高修为足够明悟自身，如果不是实在不得已、判断有个残次品利大于弊——已知弊不可避免——便一定能稳好自我、杜绝鬼的出现。
好像逻辑通顺了。
裴简卓：“也许一个事实可以用多种方式来解读，每一种解读方法都可以逻辑通顺，但又都不全面。只有当所有的解读相加时，才能得到事件的真实全貌。如果过于相信自己那一种方式的解读
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