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1903 第1903章(第2节)

虽然同为元婴期,但他们是专业研究这

个的,日常就天天回忆过去、对比现在,从淡化中寻找曾经的激荡、发掘新的激荡。我没有这个素养。”

☆、07697-如果成了有惊喜

我:“等一下。过去、现在、对比、模拟、特定功能的器官、能实现所有功能的身体部件、因为无感所以完全不联想、因为皆可联想所以理性对待……”

林前辈:“……你现在好像需要换一个聊天对象?”

我:“不对,还差一点我才能把这串珠子串完,然后才能把整串珠子交给合欢宗。否则以我这会儿似有所感又感得不稳定的情况,突然去联系合欢宗我可能会说到一半便忘了自己的重要发现是什么,或者将新发现用老句子说出来。”

我:“不能用老句子,即使新句子确实与老句子表达的是相同的意思,但新句子会带来新的触动,可能会成为捅破窗户纸的一根关键针。”

林前辈:“跟我交谈能巩固你的新发现是吧?交谈内容需要涉及到精怪、合欢宗?行,那我继续说。让我想想还有什么可说的……对了,阿瓶的气质与斐饰袋不兼容,虽然带着合欢宗的气质,但并不实施合欢宗的行为;同理,阿瓶虽然也带有仿绣图的气质,但她也不实施仿绣图式的骗人行为。阿瓶是提取了合欢宗和仿绣图气质中比较纯粹、非人或者叫脱离人类也可存在的那部分。”

林前辈:“合欢宗和仿绣图都是主人类修士的门派,所以他们的门派特色、气质中便肯定包含了大量人类元素。这两个门派的多数气质都离不开‘人类’或者起码是‘人形’这个载体。尤其是合欢宗,离了人形功法等于废了。相对来说,仿绣图还能兼容少许灵兽灵植精怪等类别的骗子。”

林前辈:“可是,在这两家满溢的人类气质中,由于人类长期生活在灵星主世界里,所以肯定能找到一些虽然在人类身上有体现,但从根本上来说体现的是灵星主世界规则的东西,而这部分直击世界规则的东西,就是作为精灵的阿

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