的特色住宿方式，那么，随便找个地方搭帐篷也可以，去王宫借住也可以——我们的邀请人是玉和王族，按玉和的默认规则，我们也应该就是住在王族的地盘，只是王族为了让我们自由地浪漫，所以不强行要求我们非住那儿不可。
住的事情大师兄没有安排，让我们自便。作为剑修，坐剑上飘空中就能打坐一晚，情况紧急的话，筑基期几个月不合眼也没什么大不了，有没有住的地方很重要吗？仅有的三个非剑修，小师叔及其附带搭档实在没有担心的必要。小师叔有一个随身洞府，那里面华丽得连玉和人都要跪。至于元憬嘛，有谢秦魏这人精在还用担心？
我真是不习惯这种出门在外不考虑旅馆的生存方式。
☆、0370_妍幸门
之前提到了妍幸门，这也是七大之一，一个很有特色的宗门。纵观七大，云霞宗应该是最没有特色的，哦，可能，应该二字都能去掉。云霞宗能稳坐七大之一的位置，有时想想也蛮奇怪的，也许该感谢祖师爷底子打得好、云霞女士控场控得好吧？
妍幸门的特色是只收女修，它最开始是一个类似女修团结互助联盟的组织，跟妖盟最初成立的理由差不多。妍幸门建立于女修比例极为低迷的年代，那时候在凡人界男尊女卑的思想大行其道，修士糟糕的生育率已显露出威力。
那时修真界开始试着从凡人界寻找有灵根的孩子带到修真界培养，然后不慎将凡人界男尊女卑的思想也带了进来。年长的修士很快意识到了情况的不对，一边去给凡人界做思想工作，一边竭力纠正凡人界来的孩子们的性别看法。
但纠正需要过程，在那个过程中，女修的生存状态被男修严重压制，更糟的是从凡人界带来的孩子中男女比例还严重失调——很多女孩的父母不愿意将女儿交给修士，只愿意让儿子修炼。修士能劝，但不能强迫。如果女孩自己没有坚定要修真的意愿的话，那往往最终就还是听父母的决定了。
那个时代，女修作为修真界的少数派，生存状态真的很不怎么样，跟受到人类有色眼光对待的妖修的生存状
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