内容，仿佛掀开了人类面前的一层幕布，一直不为人所知的神秘存在显露出了真面目。
自此，所有的已知数学就可以归入一个大的体系了。
而在那一封著名的信件当中，布尔巴基学派的开创者之一、安德烈韦伊则是这么描述这个思维的。
“我的研究目的是破译用三种语言写就的文本。(\\www.zslxsw.com//)在这三个领域中，我只有一些支离破碎的知识。我对这三种语言分别有一些理解，但是我也清楚这三个轨道彼此之间在内涵上存在巨大的分歧，我到目前为止还没有充分掌握这些分歧。经过几年的研究，我只积累了一些知识的碎片，这还不足以编纂出一本完整的翻译字典。”
也正是因为如此，所以现代的数学家，一直将朗兰兹纲领比作罗赛塔石碑。
一块用不同语言刻录了相同文本的石碑。
“罗赛塔石碑”乃是语言学上一个重要的标志。它的出现，使得数种古文字的破译变成可能。它也被赋予了“使几种拥有不同意义的系统得以相互转化”的含义。
王崎最初雕刻石碑，纯粹就是想生造出一个罗赛塔石碑，并且装个逼盖因修士存在，神州各个区域之间的交流非常频繁，根本就没有多少“闭塞”的区域，根本就没有形成不同语言的条件，“书同文”也在很早就完成了。妖族、龙族亦是如此。如果不是人族还有凡人的话，“方言”这个东西都很难出现。
换句话说，这地方根本就不可能出现类似于“罗赛塔石碑”的东西。王崎最终也只能自己刻一个装逼。
但是，在刻录的过程当中，碑文上的内容，逐渐从玩笑一般的墓志铭，转变为某种思维的游戏。
若是将某些数学上的概念，用自己生造出的不同方式表现出来，到底能做到什么程度呢？
也就是“对称”的思想。
在古老的文字游戏当中，有一种称作“璇玑图”的诗文广为传颂。在神州享负盛名的璇玑图，总计八百四十一字，纵横各二十九字，纵、横、斜、交互、正、反读或退一字、迭一字读均
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