龚德胜苦着一张脸点点头。
大约半小时之后，王崎又教龚德胜去认李凭箜篌引里的生僻字。而在龚德胜咬牙切齿的背书的时候，他又陷入沉思。此时，他体内已经多出了而是多缕先天道德之力，这些太阴阴阳二气被他以裂天封神术分开封存，并一一标记。
他教那些小孩子背书的时候，确实获得了“道德之力”。这说明，“教育”果然才是获取先天道德之力的关键。
被他抓来的六个小孩子，识字水平都差不多。每一个人在学习将进酒的时候，反馈给他的道德之力都差不多。而后面三个小孩子，又加学了李凭箜篌引。而李凭箜篌引带给王崎的功德之力，却远胜将进酒。
而对这一现象，王崎倒是又两个猜测。
要么，天道哥喜欢李贺更甚于李白。
要么，就是因为李凭箜篌引里面生僻的字词更多，而这个功德之力当中，有一部分是算“新教的字数”的。
从逻辑上考虑，还是第二种比较合理。
另外，无论男女老少，在背诵将进酒之后，那个莫名机制反馈给他的先天道德之力都是差不多多的。理应在未来对族群产生更加巨大影响的幼童，和行将就木的老人产生的反馈是差不多的。
也就是说，这个机制，实际上并不涉及过去未来的因果，而只管“当下”。
当然，也不能排除这样的可能这个系统背后的力量，已经钦定，这些人死定了，没有未来。
不过就现在来看，在这个范围之内，教什么人都没有区别，关键就在一个教。
在教完了龚德胜李凭箜篌引之后，王崎又问道：“村长，这里有没有那种一个大字都不识的？”
“自然是有我平日里也只闲着无聊，教过几个娃儿写字”龚德胜莫名其妙。
在龚德胜的指点之下，王崎又找了几个文盲，然后将李凭箜篌引当中所有的字词都拆开来教，而不告诉他们这是一首诗
“也就是说单纯教文字，还有教一整首诗，获取的先天道德之力有微弱的区别整首诗作为一个单独的概念，也是一份道德之力”
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