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第七百六十二章 衣钵传人(第2节)

钵传人的想法。

广菩本身乃是先天神祇,在证得地仙道果之后更是已经证得长生,日后若无大劫,再难身死。

但,即便是这般状况,她也不认为自己能够永久的留存下去,能够永不需他人帮助去渡过种种劫数。

哪怕是有着师尊存在,有着罗浮这般即是师兄又是丈夫的亲近之人存在,哪怕有着一子一女存在,哪怕是还有着诸多同门,她也绝对不会生出自己如此便绝对安全,绝对再不需要他人帮助的想法。

在这种情况下,衣钵传人,便是十分必要的存在了。

衣钵传人虽是传承自身的一身修行,但本身却并不仅仅是为了将自己一身的修行传递下去,而是为了在日后遭遇种种劫数之时,能够多一些应对,能够彼此帮助,共同渡劫。

因此,这衣钵传人对于任何 修士而言,都是十分重要的。并非对自己一身修行能否传递下去无所谓便可以不找的。

正是因此,广菩即便有着相当的自信自己能够长生永存,也依然会生出这种寻找衣钵传人的想法。

衣钵传人传承自身的修行,几乎便是自我的延伸,即便是比起父母妻儿,那关系也远不到哪里。唯有如此关系,方能依靠之来渡过种种劫数。

对于广菩这等依然修得大神通,对自身的日后的路途有着相当自信的存在,衣钵传人的意义便是如此了。

而对于那些对未来前进的道路颇为迷茫,不知自己的出路到底在哪里的存在而言,衣钵传人却又有更重要的意义。那便是,通过培养衣钵传人,试试看能否让衣钵传人踏出全新的道路,最后来提携自身,让自身随着更进一步。

正是因为如此,无论对任何修士,任何生灵而言,寻找衣钵传人都是极其重要的。

广菩对此无比清楚,那老聃道心修持已是极其高深,自然也是清楚无比,因此,三拜叩之后,他们的关系便已是完全不同。

当下,老聃在听得广菩给出的两个选择之后,思索了一小会,便毫不隐瞒的将自己的想法说出:“弟子两个选择都不放弃,求师尊传弟子道果大道同时帮

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