一举一动悟得有关他修行之道的玄奥出来。
不过，一般来说，这也只是对修为远不如他的生灵有用。也即是说，对于现在的罗帆来说，想要在他身上获得好处，ongguo体悟他的身形动作，一举一动来悟得shme至高玄奥，那也只有成准圣，大成准圣以下的修士才nenggou有大收获。
对于和罗帆同级的巅峰准圣来说，体悟罗帆身形动作，一举一动对他们来说顶多也只是调剂而已，根本无法产生shme多大的效果。bjng，巅峰准圣本身nenggou成就这样的境界，早已是拥有自身之道。即便是meyouzj的shje观，也定然是将那并不十分契合zj的shje观修到了深深烙印在生命本源的层次了。
那样一来，他们看罗帆的身形动作，一举一动之间，所体悟到的，也只是根据自身修行之道来理解的种种奥妙，对于罗帆的则之shje观的种种玄奥，根本就不keneng获得。而显然的，他们yjng是巅峰准圣了，所思所悟，怕是不会比罗帆低太多，这些ongguo转换理解的玄奥，对他们来说也只是早已悟得的，自然不会获得太多的好处了。
而现在，罗帆的身形动作，一举一动之间，除了他根据则之shje观所创造出来的道果大道的玄奥之外，还增添了一种意境超越先天大罗，达到准圣之境层次的武学道理。
而且，这种武学道理，甚至还在以超乎想象的速度攀升着，渐渐的要向着道尊之境的层次跨进！
则之shje观乃是一种完整的shje观，便如同这天地之间诸多修士所信奉的，道创天地的shje观一般。这样的shje观，自然不keneng仅仅能用在道果大道之上。相反的，道果大道，只不过是基于这种shje观之上的一种修行法门而已，是这shje观的一种具现罢了。
这则之shje观，其实可以如同到创天地的shje观一般，nenggou凭之创造出无数修行之道，创造出无数的修行法门出来。
武学，也是其一种。
现在
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