的。
大宋境内的青楼对所有的市民开放，只要您掏得出钱，但官员不可以涉足，官员自己也明白身为见任，难以至伎馆。
他们若眠花宿柳，一经揭发、弹劾，便可能受刑责或者丢了职。
宋神宗熙宁年间，两浙路有三个官员，仅仅因为赴伎乐筵席，
便遭黜责。
那时是王安石当政，王氏不爱女色，为厉行新法、打击异议，
他曾不止一次用“扫黄”的办法来收拾政敌。
王安石有个同僚，叫做祖无择，是一位鲠直之士，口无遮拦，曾得罪过王氏。
熙宁初年，王安石当政，推行新法，自知民怨沸腾，便做了一首《咏雪》诗，来自我辩解：
“势大直疑埋地尽，功成才见放春回。村农不识仁民意，只望青天万里开。”
祖无择听后大笑，出言相讥：“待到开时，民成沟中瘠矣！”
因此王安石对祖无择怀恨在心，乃讽监司求无择罪，就是要暗中吩咐当检察官的亲信搜寻祖无择的罪证，务要将祖无择这个人搞倒、搞臭。
一些惟王安石马首是瞻的御史，便想方设法搜集祖无择的罪证，终于给他们找到一条：“祖无择知杭州，坐与官伎薛希涛通”。
意思是说，祖无择在杭州当太守时，曾闹出嫖娼的丑闻，那个伎女叫做薛希涛。
王安石当然不放过这个收拾祖无择的机会，马上安排人将祖无择关押起来审问，那个伎女薛希涛也被抓了，要她指证祖无择嫖娼。
薛希涛虽是风尘中人，却比许多男人都硬气，任凭办案人员严刑拷问，就是不肯指证祖无择，最后希涛直到被榜笞至死，也不肯承伏。
御史对祖无择的指控都查无实据，无法定罪。
王安石对付祖无择，当然有不可告人的“整人”用意，通过下半身来打击政治对手，这是一种常态。
但也不能说祖无择受了冤屈，因为他在杭州时，确实与伎女薛希涛有“不正当的两性关系”，而按大宋的法律，官员如果与伎女有私，也确实是要受责罚的。
只不过祖无择很幸运
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