必须先让身边的人过的好。
这是真正意义上的创造价值，在创造价值中来互相认同而不是拉起一个帮派，要那样，我们晚上能睡好觉吗？！”
大家想了想确实如此，拉起队伍抢劫去，这真能发展得快一些，但是，这种队伍结合在一起的基础是啥？这个核心利益是啥？你懂的。
不行的，可不想过睡不好觉的日子，那样的精力可能会主要用来防备自己人了，没有意思。
要是整天去提防别人，那日子就是阎王爷弄小鬼儿，能弄一会儿弄一会儿。
可不行的。
共同创造合理的财富，给予合作者公平的回报，让每一名合作者过上符合自己身份的体面的日子，就会赢得别人真正的认同。
这个简单的常识可以击败一切高深的社会学理论。
所以，张国安的办法让全体人心服口服。
大家都支持，所以红水溪工业区发展得快，当然，还要为它的产品找个平台来推出去……刘家珍宝行这个地方很合适，毕竟，他们才不想自己出来卖。
这第三个却是失败了。
珍宝行行首刘钱拒绝了与倭商的联系，高丽商人更不行了。
这家伙不仅反日货还反韩货！
原来他也有痛心事。
北宋时期的对日贸易，主要是民商贸易，因而中国史书很少记述，日本史书虽然有所记述，但也不全。
在北宋一百六十余年间吧，宋商船赴日次数约为七十次，比五代十国时期尤为频繁。
宋商到日后的交易方式，仍依唐例。
商船进入博多湾，监视所派人去检查并上报大宰府。
大宰府派通事至该船验看来市舶司发给的公凭、船员名单、所载货物的品种名称，然后呈报太政宫，等待批准交关贸易。太政官接到大宰府报告，即行召集有关大臣公卿会议，一经决定准许贸易，该商人从进港起至回国启航止的食宿由鸿炉馆按例供应。
宋商船赴日所载货物大体为：锦、绫等丝织品，还有瓷器、药材、香料、苏芳、书籍、文房具等。这些商品在日的售价相当昂
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