支持，这种这种管理方式既可维护上层统治者的利益也维护宗族利益，在两种势力的支持下，使他们成为乡村民众的代表，构成统治阶级在官府之外的又一股势力。
流求岛境内与大宋的情况完全不同，他们基本上是新建社会，很多地方与大宋不尽相似，但是他们发展的一切又都不可能摆脱大宋的影响。
所以，如何建立自己的乡绅文化制度，这是一个很现实的中期目标。
张国安岛主先前对王德发主家说：“我们对流求卫队队员的训练完全可以让他们有能力组织起二百至五百人，一百多户人家的农业生产……农业种植技术好办，但是缺少了农业原动力……”
王德发主家笑着说：“除了畜力外，每个村子增加一两台低压锅驼蒸汽机问题不大，连普通钢材都不用着，铸铁就可以了！
别看每个村子只多了十几马力的原动力，这就白白多了几十个壮劳力的工作……”
在张国安岛主他们的设计中，这样的比大宋境内略小型化村级单位里，农民每家每户的土地他们是私有的，可以**开发，而且也可以联合开发……当然，他们要在一个合格的村长的带领指挥下才行。
这里的农村全都是新来的农户，几十年间也来不及建立起可能比美大宋乡绅文化的体制，只能靠着事先未雨绸缪的安排了。
流求卫队的队员们是天然的村长人选，他们在军队里受过一定的文化教育，而且由于流求岛本身的特色，他们大都有从事农业生产的经验，少数人还有工业生产的经验。
军训期间的支农、支工经历岂能是只有一个帮忙的作用？！
还有他们的组织性和纪律性肯定远超一般的农民农户……最重要的是，他们对流求式的规定和要求应该具有先天性的服从能力。
流求岛现在还没有乡绅阶层，那么用张国安岛主的话说，他们就只能建立认同自己社会特点的基层人员。
可以单干，同时还可以联合开发，这样的组织形式最适合搞一些经济农作物种植。
至少在现在，在流求岛上，种植粮食已经成
本章未完，请点击"下一页"继续阅读！ 第3页 / 共4页