听不懂，于是他又换了一种：“Nederlands?”（荷兰人？）。
这下两人多少听懂了，奥托赶紧说：“Wir kommen aus Deutschland.”
“德意志人？”这下对方听懂了，他给了他们一个号码牌，指了指靠墙的一排木椅。用带着口音但大致能听懂的高地德语说：“新来的？那边坐，等着叫号。先看看墙上的规定。”他语速很快，透着一股不容置疑的效率。
两人依言坐下，惴惴不安地望向墙壁。墙上贴着几张大大的告示，有文字有简图。一幅图清晰地画着一个人脱下旧衣服，走进一个淋浴间，然后换上统一服装的过程，旁边用几种文字标注着“净化流程，必须遵守”。另一张则列举了禁止携带的物品和必须申报的物品清单。
另一面墙上排列着四幅绘画，和欧洲的绘画有点相似却又不同，色彩浓烈大胆，线条精细又不失简约。每一幅画都标记着多种文字。依次看过去第一幅是两个分别是欧洲人和亚洲人面孔，身材粗壮匠人携手高举火炬，背景是港口的大铁船的剪影。下面的文字是：“欢迎各国友人，共建新世界！”；第二幅是各国工匠辛勤工作，配图文字：“劳动创造财富，双手缔造生活”；第三幅是归化民家庭示范洗手、打扫、饮用开水，“移风易俗，讲究卫生，人人健康！”；第四幅是各派信徒们在启明星旗帜下携手前进，配图文字：“信仰自由，法律至上”。
等待的时间并不长，但气氛压抑。终于，轮到他们了。窗口后面坐着一位二十多岁的归化民干部，同样穿着灰色制服，脸色有些疲惫，但眼神锐利。他面前摆着厚厚的登记簿、墨水瓶和几枝蘸水笔。
“名字？国籍？哪个港口来的？”干部头也不抬，用汉语问道。旁边一个看起来像是通译的年轻人立刻用德语重复了一遍。
“汉斯·施瓦茨，他是奥托·贝克尔。我们都来自图林根的斯瓦茨堡－鲁多尔斯塔特领地。我们从阿姆斯特丹搭乘‘海豚号’来的。”汉斯努力让自
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