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第四十七章、诸嗔自作,烦恼缠身(第5节)

,反倒不如闲居寺有名。这是因为闲居寺占地面积广阔,建筑规模也更宏伟,它本是北魏孝帝的离宫,孝明帝舍之以为佛寺,所以带上了点儿皇室光环。

两座寺院距离既然这么近,自然难免产生龃龉,平素招揽信众、抢夺供奉,乃至于领地纠纷,佃户私逃,等等,那真是矛盾重重,简直等同于寇仇啊。魏成到少林寺时间并不长,所以并没有怎么听说过闲居寺的“劣迹”,其余僧众可全都一清二楚啊,大家伙儿都琢磨,怎么那么倒霉,才进长安就撞见了闲居寺的队列了?对方这是什么意思,难道还敢在都城通衢搞事儿不成么?无不怒目相对。

魏成注目那位法缘住持,却不发话,他要等对方先开口,自己才好筹思应对之策。就见法缘和尚缓缓睁开双目,瞥了魏成一眼,面露不屑之色:“僧璨如何不来?”

魏成合什道:“家师禅林正宗,少涉俗务,衲子身代可也。”

法缘上下打量他几眼,又问:“汝号道信?”

“正是。”

法缘“嘿嘿”笑了起来:“同居嵩山,吾从不闻僧璨有徒名道信者,得非妄人伪造,惑众谋食乎?”

魏成心说我才入少林拜师不久,你没听说过我很正常,但我身边儿这些少林僧你总有瞧着脸熟的吧,怎么敢怀疑我的真实身份呢?他强压怒火,微微而笑道:“衲子本在邯郸广福寺从慧可师学法,初归少林耳。”其实我都能说是跟僧璨一辈儿的,就问你怕不怕了?

法缘继续撇嘴:“汝胎毛未褪,黄口孺子,有何能耶,而敢身入长安?”

魏成笑道:“和尚老矣,双目瞀矣,但见皮相,不识真人。即如来亦无白须,乃不及和尚之能耶?”

法缘一瞪眼:“凡人焉敢自比如来?!”

魏成还是笑眯眯地回复道:“如来安在?有情众生多有佛性,是皆如来之显化也,安有高下之分?和尚料无佛性,故当面不识也。”他心说你若跟我引经据典,讨论佛学奥义,终究你丫比我多读几年经,又是一寺住持,说不定我就说不过你,可你竟然上了圈套,跟我直接讲道理——论耍嘴

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