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第十六章、嵩山访仙师(第2节)

上如何,可问张刺谒……”现在关键是,还难以判断张貂告诉你的是实情是虚构,希望你能够再跑一趟嵩高山,去找张巨君打问一下。

“张巨君又何如人耶?”

裴玄仁说张巨君是目前天下最有希望成就仙道的三人之一第二个是我,第三个是于吉据说修道于新莽时期,到今天大概两百多岁了,也算晚生俊才。他距离咱们不远,就隐居在嵩高山上,所以劳驾你再跑一趟。

张禄歪着头,斜瞥裴玄仁:“君以我为急递乎?”你纯当我跑腿的了。此前派我前往密县去找张貂,你说是怕他身后还有什么势力,一旦自己去,或许会打草惊蛇;可这回张巨君跟你是故交啊,你去访他不是很正常的事情嘛,又有什么可担心的,不肯自己缩地而去,偏偏要我腿着来回?

裴玄仁闻言,双眉轻轻一挑,面露欣然之,压低声音说:“不必瞒汝,吾正当修炼紧要处,或可急登仙也,不得离山……”

裴玄仁说了,多亏你传授了我“古仙语”,这种语言逻辑性更强,对于事物的剖析、理解也更加准确,有它作为工具,从前很多修炼方面的难点,近日来被我逐一攻破。要知道裴玄仁几乎是手把手地教张禄炼气,而真气是无形无质的,具体该怎么运行,落实到细节上,靠当时的语言完全说不清楚。仙道师徒相传往往如此,似隔一层轻纱,难以窥及堂奥,全都得靠悟好在张禄本人见多识广,悟性也还不错。只是一旦师父离开,徒弟靠着更加晦涩的文字来自我摸索,那进步就更加缓慢啦,甚至还可能走偏

“张角误解《太平清领书》,或即由此也。”

但一则在旧有的语言体系下,这几乎是无解的事情,二则仙法也不可滥授,师父主观方面就要求弟子充分发挥自己的悟性,所以传承起来才那么困难。但当裴玄仁掌握了“古仙语”这个更具逻辑性、指代更明确的语言工具以后,却发觉领悟前人的传承要方便多啦。所以他感觉自己很快就会有大的突破,从而登天升仙,正在此紧要关头,是不可能离山去找张巨君的。

张禄一皱眉头,说既然如此,那些

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